Ghent Altar: Istoria Altarului și Fotografii

Catedrala Saint Bavo în orașul belgian Gent este de renume mondial datorită altarul său - cea mai mare capodopera a picturii Renașterii timpurii a perioadei, punerea în aplicare a artistului flamand Jan van Ake. Compus din douăzeci și patru de panouri care prezintă două sute cincizeci și opt figuri umane, Ghent a intrat în lumea altarului de istoria artei ca fiind una dintre cele mai mari opere ale epocii sale.

Frații pictori

Istoria a început în Gent altar 1417, atunci când locuitorii bogați din Ghent Jos Veidt a ordonat cei doi frați - artiști Hubert și Jan van Eykam - la capela sa de origine, care mai târziu a devenit cea mai sfântă catedrala Bova, în cazul în care capodopera este acum. Din documentele pe care le cunoaștem că clientul și soția lui Isabella Borlyut, după ce a trăit o viață lungă împreună, a rămas fără copii, și, știind că se roagă pentru odihna după moarte sufletele lor va fi nimeni a încercat să compenseze lipsa unei astfel de cadou generos de rugăciune.

Potrivit istoricilor și istorici de artă, frate mai mare - Hubert - a participat la doar faza timpurie, prin urmare, calitatea de autor al lucrărilor de dimensiuni uriașe atribuite aproape exclusiv fratelui său mai mic Ian. Informațiile despre viața sa sunt destul de rare. Se știe că el sa născut în orașul Maaseik din Olanda de Nord, dar este dificil să menționăm data exactă a biografilor, crezând că se poate întâmpla în jurul anului 1385-1390.

Jan van Eyck, un autoportret, care este prezentat la începutul articolului, a studiat pictura cu fratele său mai mare Hubert și, de asemenea, a lucrat cu el până la moartea sa în 1426. Mentorul său este cunoscut faptul că printre contemporanii săi, el sa bucurat de mare succes ca fiind unul dintre cei mai buni artiști, dar nu putem judeca despre munca lui, pentru că nici unul dintre ei a supraviețuit până în ziua de azi. Cât despre John, talentul său a fost apreciat Mecena de timp - Duce de Burgundia Filip al II-lea, care l-a făcut pictor de la curte și nu a drămui privind taxele generoase. Din Life Jan van Eyck, potrivit unor surse, în 1441, iar pe de altă parte - în 1442-m. Depinde de el și la întrebat Jos Veidt care doresc să facă mult bine pentru său natal Gent.

Jan van Eyck: Altarul din Ghent. descriere

Altarul în cauză este un poliptic, adică o pliu uriașă, alcătuită din panouri separate, pictate pe ambele părți. Designul permite să fie luat în considerare atât în ​​formă deschisă, cât și în formă închisă. Înălțimea sa totală este de trei și jumătate, iar lățimea este de cinci metri. Cântărește acest design impresionant mai mult ton.

Scenele reprezentate pe altarul aripilor și porțiunea centrală a acesteia, sunt o serie de scene biblice, în forma în care sunt interpretate de către catolici. El apare în fața publicului o serie de picturi de Vechiul și Noul Testament, începând cu Adam și terminând cu căderea morții de sacrificiu și Adoratia Mielului. Compoziția generală include, de asemenea, portrete executate foarte realist ale clientului și ale soției sale.

Altarul Ghent, a cărui fotografie este prezentat în acest articol, este o construcție foarte complexă. În partea sa superioară centrală este reprezentată figura lui Dumnezeu Tatăl, așezat pe tron. Este violet vesminte preotesti și papierul diadar. Pe panglica de aur decorând pieptul, puteți citi cuvântul "Sabaoth" - acesta este numele lui Dumnezeu Creatorul universului. Pe marginea ei se află figurile Fecioarei Maria și Ioan Botezătorul. Chiar și mai departe la acest nivel sunt reprezentați îngerii care cântau instrumente muzicale și, în final, la margini - figurile goale ale lui Adam și Eva.

În partea inferioară există o scenă de închinare a Sfântului Miel, care simbolizează pe Isus Hristos. Pentru el din patru părți sunt trimise procesiuni, constând din personaje biblice și sfinți, care au slăvit pe Dumnezeu în perioada ulterioară. Dintre acestea, figurile profeților, apostolilor, martirilor mari și chiar poetul Virgil sunt ușor de discutat. Clapele laterale ale rândului inferior sunt de asemenea acoperite cu imagini ale procesiunilor sfinților.

Reprezentarea realistă a personajelor

Altarul Ghent, a cărui istorie de creație este asociată cu o ordine privată, prin tradiția acelor ani, păstrat pe panourile sale și pe imaginile oamenilor ale căror bani a fost creat. Acestea sunt portretele lui Jos Wadet și a soției sale, Isabella Borlut, scrise astfel încât privitorul le vede numai când sunt închise obloanele. Ambele imagini, precum și alte figuri, sunt executate cu un realism uimitor și nu lasă nici o îndoială că ne confruntăm cu portretele oamenilor vii.

Trebuie remarcat faptul că în toate lucrările lui Jan van Eyck, și ei știu acum mai mult de un secol, lovește o atenție deosebită pentru detalii, în special vizibile pe reproduceri realizate folosind makrofoto. Altarul Ghent poate servi ca o ilustrare vie a acestui lucru. Este suficient să luați în considerare cifra Ioan Botezătorul, pentru a vă asigura că cartea pe care o deține în mână este redată atât de bine încât nu este dificil să dezasamblați literele individuale de pe paginile ei. Se știe că artistul, după moartea fratelui său timp de șaisprezece ani, a continuat să perfecționeze și să completeze fragmentele altarului Ghent creat de el (1426-1442). Jan Van Eycke, această lucrare a adus la rangul celor mai buni pictori ai erei sale.

O poveste care nu este egală

Altarul Ghent al lui Jan van Eyck are o poveste, pe care nu ar fi posibil să tragem o serie spectaculoasă. Cercetătorii au calculat că, pentru istoria de șase sute de ani a capodoperei, treisprezece crime au fost asociate cu el. A fost răpit în mod repetat, exportat secret și deschis, încercat să vândă, să doneze, să ardă și să arunce în aer. El a fost expus în muzee și ascuns în secret. Dar soarta ar fi plăcut că, după toate încercările, cercul rătăcirilor lui sa închis în Ghentul său nativ, unde mai trăiește.

Epoca războaielor religioase

După ce lucrarea la altar a fost terminată în 1432, el a rămas în picioare timp de douăzeci și opt de ani, incitând sentimente religioase printre enoriași. Dar în 1460, o mică și până atunci liniștită Flandra a devenit aria bătăliilor sângeroase dintre catolici și protestanți, care au intrat într-o luptă ireconciliabilă.

Victoria în acest război a fost câștigată de protestanți, care a fost primul test serios pentru altar. Adevărul este că, urmașii lui Calvin - iconoclaști înflăcărați și capturarea orașului, au început să distrugă fără milă bisericile catolice, distrugând toate imaginile religioase, inclusiv picturi și sculpturi. Altarul a fost salvat numai pentru că a fost dezmembrat la timp și parțial ascuns în turnul catedralei, unde a fost păstrat timp de trei ani.

În cazul în care praful stabilit, și valul de vandalism diminuat, câștigătorii au găsit, în cele din urmă, Ghent altarului, și a propus să-l dea Reginei Elisabeta în semn de recunoștință pentru asistența militară britanică. Din imigrația forțată, relicva a fost salvată numai de faptul că moștenitorii lui Jos Wadet erau oameni influenți nu numai printre catolici, ci și printre oponenții lor religioși.

Cu mare dificultate, au reușit să împiedice această afacere. În Anglia, altarul nu a mers, ci a păstrat și el Catedrala calviniștilor nu este permisă. Ca rezultat, a fost găsit un compromis - dezasamblat în fragmente separate, a decorat primăria ca o colecție de picturi, care a fost cea mai bună opțiune pentru el, deoarece el a oferit securitate.

În 1581, vărsarea de sânge pe motive religioase a început din nou în Gent, dar de data aceasta succesul militar a schimbat protestanții. Spre deosebire de Olanda de Nord, Flandra a devenit catolică. Datorită acestui eveniment, altarul din Ghent al lui Jan van Eyck sa întors din nou la locul respectiv. De această dată nu a fost deranjat timp de 200 de ani, până când Ghent a fost vizitat de împăratul austriac Iosif al II-lea, care a călătorit în întreaga Europă.

Răutate castitate

Acest bărbat în vârstă de patruzeci de ani și nici măcar un om bătrân era un hoț teribil și un ipocrit. Castitatea sa a fost jignită de vederea figurilor goale ale lui Adam și Eva. Pentru a nu strica relațiile cu un astfel de moralist de rang înalt, ușile cu imagini imobile au fost dezmembrate și depuse în casa moștenitorilor fostului proprietar.

Apropo, în perspectivă, trebuie remarcat că deja într-un timp relativ apropiat de noi, în 1865, printre oficialii de rang înalt au existat și un alt campion al moralității. La cererea sa imaginea anterioară a lui Adam și Eva au fost înlocuite cu altele noi, în cazul în care primii strămoși umani impodobita îmbrăcați în unele piei de neconceput, ca un urs.

Captivat de Napoleon

O altă greșeală a căzut asupra altarului din Ghent în 1792. Hostess, apoi, în oraș, soldații napoleonieni l-au dezmembrat necontrolat, iar părțile centrale au fost trimise la Paris, unde au fost expuse în Louvre. Văzându-le, Napoleon a fost încântat și a dorit să aibă un set complet.

Cu toate acestea, în acest timp, situația politică sa schimbat și era imposibil să se dea ceva într-o țară străină. Apoi a oferit autorităților din Gent, în schimbul unor părți lipsă ale altarului, câteva picturi ale lui Rubens, dar a fost refuzat. Aceasta a fost decizia corectă, deoarece în 1815, după căderea lui Napoleon, părțile furate ale altarului s-au întors la locul lor de drept în Catedrala Sf. Bavo.

Păcatul Vicarului din Catedrală

Dar aceasta a fost nenorocirile nu sa sfârșit aici. Un nou impuls acestora de către parohul catedralei. Acest lucru este în mod clar un cleric a avut probleme cu a opta porunca lui Dumnezeu, care prevede: „Să nu furi.“ Tempted, el a furat o parte a panourilor și a vândut lor anticar Nivenhosu, care, împreună cu colectorul de Sallie le revândut regele prusac Friedrich Wilhelm al III-lea, precum și nu a ezitat să pună bunurile furate în lucrarea sa Kaiser Muzeum.

La începutul primului război mondial, germanii, după ce au intrat în Belgia, au căutat restul părții altarului din Ghent. Din fericire, jaful planificat a fost împiedicat de canonul Catedralei Sf. Bavon van den Heine. Cu cei patru asistenți, el a demonstrat altarul din Ghent și le-a ascuns în părți într-o cache sigură, unde a fost păstrat până în 1918. La sfârșitul războiului, pe baza termenilor Tratatului de la Versailles, onoarea furată a fost returnată la locul lor de drept, pe care regele prusac la cumpărat.

Deșeu de neînlocuit

Dar nu este întotdeauna aventura sa încheiat atât de fericit. Un alt furt a avut loc în 1934. Apoi a dispărut sub misteriosul altar circumstanțe aripa cu imaginea procesiunii judecătorilor drepți. Sa întâmplat pe 11 aprilie, iar după șapte luni și jumătate de rezident onorific Ghent Arsene Kudertir, culcat pe patul de moarte, a mărturisit că el a fost cel care a comis furt, și chiar au un loc pentru a ascunde furat. Cu toate acestea, acest cache a fost gol. Găsiți pierderea și a eșuat, iar partea lipsă a fost în curând înlocuită cu o copie făcută de artistul van der Fekenom.

Pe marginea doomului

Dar cea mai stresantă perioadă din istoria sa este legată de anii celui de-al doilea război mondial. Fascistul belgian a vrut să prezinte lui Hitler un cadou demn. Dupa cateva gandiri, a fost decis sa se ofere aceeasi capodopera, care ia decorat orasul Jan van Eyck. Altarul din Ghent a fost dezmembrat din nou și transportat în Franța în camioane, unde a fost depozitat de ceva timp în castelul Po.

Deja în septembrie 1942, comanda germană a fost nerăbdătoare și a cerut să accelereze transferul altarului către ei. În acest scop, a fost dus la Paris, unde în acel moment a fost finalizat un lot mare de obiecte de valoare muzeală destinate expedierii în Germania. O parte a exponatelor a fost destinată muzeului lui Hitler din Linz și altul pentru colecția personală a lui Hering. Altarul a fost transferat în Bavaria și plasat în castelul Neuschwanstein.

Acolo a fost până la sfârșitul războiului, până în 1945 comanda germană a luat o decizie de a înmormânta valorile artei mine abandonate Salzburg. În acest scop, cutiile cu opere de artă, printre care cele în care se afla altarul din Ghent, au fost îngropate subteran. Cu toate acestea, în primăvara anului, când prăbușirea celui de-al Treilea Reich a devenit inevitabilă, a fost emis un ordin de la sediul lui Rosenberg pentru a le distruge.

Soarta a sute de capodopere a fost decisă cu câteva minute înainte de explozie, când, după o operațiune strălucită, mina a fost capturată de partizanii austrieci. Datorită eroismului lor, au fost salvate multe picturi ale unor maeștri vechi, printre care și descendenții unui artist numit Jan van Eyck. Altarul lui Ghent, a scăpat în mod miraculos de moarte, a fost dus la Munchen și apoi sa dus în patria sa din Ghent. Cu toate acestea, el a luat locul său de drept în catedrala Sf. Bavon numai cu patruzeci de ani mai târziu, în 1986.

city ​​Museum

Astăzi, orașul belgian relativ mic, Ghent, a glorificat numele a doi mari artiști: Charles de Coster, care și-a scris nemuritorul "Till Eulenspiegel" și Jan van Eyck, care au creat altarul din Ghent. Descrierea celei mai mari lucrări în sensul său artistic poate fi găsită în toate ghidurile.

Ghent, care a fost al doilea oraș ca mărime după Paris până în secolul al XVI-lea, și-a pierdut astăzi importanța anterioară. Populația sa este de numai 240 mii de oameni. Prin urmare, belgienii încearcă să mențină o imagine constantă a muzeului orașului, custode al celebrului supraviețuitor toate vârstele și pericolele altarului, precum și lucrări ale unor artiști din diferite epoci expuse în Muzeul orașului de Arte Frumoase.