Marele canon penitențial al lui Andrew din Creta. Când este canonul călugărului Andrei din Creta?

Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul este citit în primele patru zile ale Postului Mare, o parte la un moment dat. Întreaga creație este citită în a șaptea săptămână. Canonul îi învață pe oameni să se pocăiască. Acceptați păcatele și învățați să le luptați. De asemenea, aceste scripturi dau instrucțiuni de a lua un exemplu din partea oamenilor puri și neegoiști.

Despre Andriy din Creta

Călugărul Andrey sa născut undeva în anii șaizeci ai erei noastre, în orașul Damasc. Legendele spun că până la șapte ani copilul nu a putut vorbi. Părinții lui Andrei erau credincioși și adesea au vizitat biserica. Odată, în timpul comuniunii, binecuvântarea lui Dumnezeu a venit pe cretan și a început să vorbească. După acest miracol, părinții i-au dat lui Andrew să studieze elementele de bază ale religiei.

Când băiatul avea 14 ani, el a fost transferat pentru a servi la Ierusalim, în Mănăstirea Sfântului Mormânt. Andrew era un tânăr foarte versatil, așa că a fost identificat imediat în notari.

Apoi Andrew sa mutat în Constantinopol, unde a slujit în casa orfanilor în grad de diacon de 20 de ani. În același oraș, a început să-și scrie propriile cântece, care sunt încă utilizate pe scară largă în Biserica Ortodoxă.

După acest viitor, sfântul a fost trimis pe insula Creta în rang de episcop. Acolo a slujit cu credincioșie bisericii, îndrumând adevărații eretici și oferind sprijin credincioșilor. Andrew în Creta a construit mai multe orfelinate, temple. Pentru serviciul său credincios a primit rang de arhiepiscop. În 1740 călugărul a murit pe drumul de la Constantinopol la insula Creta.

Despre canoane

Andrei Kritsky a fost primul care a scris canoane în loc de contakion. Sfântul are cântece la toate sărbătorile mari: Crăciunul, Paștele, Duminica Floriilor și altele. Multe dintre ele sunt folosite și în minele liturgice moderne. Canoanele sunt strâns legate de "cântecele biblice". Structura acestui cântare este după cum urmează. În primul rând vine Irmos care este lanțul de liant între conținutul biblic și cântec canon. Următoare sunt troparia. Sunt cântate alternativ cu melodii. Cea mai remarcabilă creație, desigur, este marele canon Călugărul Andrei din Creta. El ne învață pocăința. Cel mai bun dintre toate scuza Domnul în Postul Mare, când se citește canonul lui Andrew din Creta.

Conținutul canonului

În canonul său, Andrew atinge pe scurt întreaga Biblie. De la 1 la 8 cântec este Vechiul Testament, după - Nou. Fiecare istorie a personajelor biblice ale canonului, Andrew evaluează în termeni de moralitate umană. Dacă aceasta este o faptă rea, atunci el vorbește despre păcătoșenia lui și, dacă este bine, spune că ar trebui să se străduiască pentru asta. Autorul ne indică faptul că ne putem salva sufletul atunci când renunțăm la viciile noastre și ne străduim pentru virtute.

Cântecul 1

În primul cântec, canonul lui Andrew din Creta spune despre păcatul original. Eva a cedat ispitei lui Satan și a dat mărul lui Adam. El, la rândul său, a fost ispitit de putere și a încercat-o. În acest cântec, Andrew spune că suntem cu toții păcătoși și dacă Domnul a pedepsit pe Adam și Eva pentru încălcarea unei singure porunci, cum ne va pedepsi, încălcându-le aproape toate. Putem doar să ne pocăim și să-i cerem iertarea lui Dumnezeu.

Cântec 2

În cea de-a doua cântec, marele canon al lui Andrew din Creta ne spune cum am cedat cu toții consolarea carnală. În primul rând, ei au tras haine, sunt rușinați de trupul lor gol, care a fost creat în asemănarea Domnului. Al doilea - pune în capul plăcerii și frumuseții trupul, și nu spiritual. Chiar și în acest cântec al marelui canon al lui Andrew din Creta se spune că suntem supuși tuturor pasiunilor pământești și, din nefericire, nu vrem să ne luptăm cu ei. Pentru toate aceste păcate, trebuie să cerem sincer lui Dumnezeu să ne ierte. Principalul lucru este să înțelegi faptele tale rele și să încerci să scapi de ele.

Cântec 3

În ea Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul spune cum Domnul nu a putut suporta dezonoarea ceea ce sa întâmplat în Sodoma și au ars cetatea. Doar un Lot bun a reușit să scape. Andrew îi invită pe toți să renunțe la plăcerile lui Sodom și să fugă. Păcatele acestui oraș ne bântuie în fiecare zi, încercând să le repetăm, cred, că mulți suduc. Dar, principalul lucru este să ne oprim și să ne gândim la ceea ce ne așteaptă în viitor. Ce va fi al nostru viata de apoi după divertismentul Sodom.

Cântec 4

Afirmă că lenea este un păcat mare. În cazul în care o persoană, ca o legumă, se deplasează înainte, fără noi înșine și lumea știe din jurul nostru, iar la sfârșitul acestuia trebuie să fie corespunzătoare. Patriarhul cântecului a lucrat zi și noapte pentru a avea două soții. Unul dintre ele însemna diligență, iar celălalt era inteligență. Datorită acestei combinații, putem îmbunătăți contemplarea și activitățile noastre.

Cântecul 5

Canonul Sf. Andrei Criteanul spune Sf Iosif, a cărui frați și iubitor trădați, și l-au vândut în sclavie. El a suferit cu calm, nu sa supărat soarta. Andrei spune că fiecare dintre noi poate trăda vecinul nostru. Dar necazul este și faptul că noi trăim noi înșine și sufletul nostru în fiecare zi. Nu suferim dezastre, încălcăm poruncile Domnului și nici măcar nu ne gândim la ele.

Cântecul 6

Andrew în acest cântec cheamă să devină omenire pe calea adevăratului. Nu vă întoarceți de la Domnul, ca niște personaje istorice. Și pentru a crede că Dumnezeu, prin mâna lui Moise, ia eliberat pe bolnavi de lepra, deci sufletul nostru poate ierta pentru păcatele sale.

Cântecul 7

În cea de-a șaptea piesă, canonul călugărului Andrei din Creta spune că, indiferent de păcatele grave pe care le-a comis o persoană, dacă se pocăiește cu sinceritate, va fi iertat. În caz contrar, pedeapsa Domnului va fi minunată. Este necesar să se roage lui Dumnezeu în cele trei feluri ale sale și Maica lui Dumnezeu cu pocăință și cerând iertare.

Cântecul 8

Andrew ne spune că Domnul nostru dă fiecare după meritul său. Dacă o persoană ar trăi în mod neprihănit, el ar urca în cer, ca și Ilie în carul său. Sau în viață va primi sprijinul lui Dumnezeu, ca Elisei pentru separarea râului Iordan. Dacă trăim în păcat ca Gehazi, sufletul va arde hena de foc.

Cantece 9

În acest cântec, marele canon al Sf. Andrei Criteanul spune că oamenii au uitat cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu a bătut pe mesele Moise. Ei nu sunt atașați la scrierea Evangheliei. Odată ce Isus a venit în lumea noastră pentru a ne salva. El a binecuvântat copiii și bătrânii, pentru că unii nu au avut timp să se pocăiască de păcatele lor, iar alții nu au putut. Dacă un om are o minte sănătoasă, trebuie să-l întrebe pe Domnul pentru iertare.

Cântece care sunt citite marți.

Cântecul 1

Se spune cum Cain la omorât pe fratele său, invidându-l. Andrew cere să-și trăiască viața cu neprihănire, fără să se gândească cine și ce a dat Domnul. Dacă o persoană trăiește conform poruncilor lui Dumnezeu, în curând harul va veni și la el. Unul trebuie să se străduiască să fie ca Abel, care, cu un suflet pur, și-a adus darurile la Domnul. Cântec 2

Invită oamenii să se pocăiască că au respins bogăția spirituală și că acordă importanță lucrurilor materiale. În căutarea îmbrăcămintei și a altor bunuri, au uitat complet să se roage Domnului. Uităm că o persoană bogată din punct de vedere mental va fi mult mai fericită.

Cântec 3

Acest cântec al canonului lui Andrew din Creta cheamă să trăiască ca Noe, căruia numai Domnul a dat șansa de a scăpa. Sau așa, ca Lot, singurul supraviețuitor al Sodomei. Pentru că dacă păcătuim, atunci soarta oamenilor ne va suferi în inundații.

Cântec 4

Există putere în cunoaștere. Trebuie să ne străduim să-L vedem pe Dumnezeu în noi înșine și o scară va fi construită pe cer, ca și patriarhii. Noi, în viața de zi cu zi, îi imită pe Esau, pe cei care urasc. Este necesar să trăim în dragoste și armonie.

Cântecul 5

Întrucât întregul popor evreu a trăit în sclavie egiptean, sufletul nostru trăiește tot timpul în păcat. Trebuie să obținem curaj și să încheiem sclavia. Chiar dacă pentru prima dată va fi necesar să suferim, în rezultatul final vom dobândi libertatea adevărată a spiritului. Atunci va deveni mult mai ușor și mai plăcut să trăiți.

Cântecul 6

Continuă să vorbească despre venirea lui Moise, care a căutat să conducă poporul din sclavia Egiptului. Oamenii nu au multă credință pentru a suferi un mic rătăcire în numele unui scop bun. Așa că avem nevoie de tot în același timp. Trebuie să credem în Domnul și să cerem iertare și apoi să putem elibera sufletul de robia păcatelor.

Cântecul 7

Cântarea marelui canon al Sfântului Andrei din Creta ne spune cum repetăm ​​păcatele și dependențele personajelor biblice, dar nu avem tăria și dorința de a urma Marele Mucenic. Trupul nostru încalcă faptele păcătoase, cum ar fi adulterul, fără să se gândească la consecințele pentru suflet.

Cântecul 8

Cea de-a opta cântec spune despre oameni care puteau găsi puterea de a se pocăi și de a accepta pe Domnul în sufletele lor. Deci, Andrew ne cheamă să renunțăm la viața trecută păcătoasă și să ne întâlnim cu Dumnezeu. La sfârșitul celui de al optulea cântec însumează Vechiul Testament - nu este nevoie să se repete păcatele personaje biblice și se străduiesc să trăiască ca sfinți ai Sfintelor Scripturi.

Cantece 9

În cea de-a noua cântec, canonul Sfântului Andrei din Creta face o comparație Noul Testament. Cum Isus a rezistat ispitei lui Satan în pustie, trebuie să luptăm împotriva tuturor ispitelor. Hristos a început să facă minuni pe pământ, arătând astfel că totul în această lume este posibil. Principalul lucru - să creadă și să trăiască în conformitate cu preceptele Domnului, și apoi să fie capabil de a salva sufletul nostru în ziua judecății.

miercuri

Există, de asemenea, 9 melodii miercuri. Din primele zile ale creării lumii au existat oameni care au lăudat pe Domnul Dumnezeul nostru pentru faptele lor. Andrei îi cheamă pe oameni să se pocăiască de păcatele lor și să devină asemenea acelor sfinți în viața de zi cu zi. Lăudați Numele Domnului făcând fapte demne de el. Adu-ți aminte și de cântecele și de păcătoșii mari care s-au întors de la Dumnezeu, au dat prioritate bunurilor materiale sau au cedat tentației de a încerca fructul interzis. Domnul ia pedepsit pentru faptele lor. Și sufletul nostru după moarte așteaptă ziua judecății, care nu va fi capabil să mintă, nu va fi în măsură să ascundă greșelile lor prin niște scuze imaginare. Prin urmare, Andrew ne cheamă să ne pocăim în viață, să-L rugăm pe Domnul pentru iertarea păcatelor și să ne străduim să ne schimbăm acțiunile în bine. Învață să te opui tentației. În acest lucru nu este nimic complicat. Rămânând doar o persoană, veți vedea că majoritatea legămintelor Domnului indică să trăiască fără invidie și lăcomie, fără trădare și dorință de a obține pe altcineva.

joi

În această zi a Postului Mare se citește ultima parte a canonului. Ca și în cântece anterioare sunt cântate virtuțile și condamnând păcatele omenirii, care au avut loc de-a lungul secolelor. De asemenea, în această parte a recursului la Domnul Isus, Fecioara Maria cu rugamintea de a ierta păcatele și pentru a oferi o oportunitate de a se pocăi.

De asemenea, canonul Monk Andrew din Creta ne învață să recunoaștem greșelile noastre, să nu căutăm vina pentru o viață proastă în ceilalți. Acceptați păcatul dvs. ca un fapt dovedit. Dar asta nu înseamnă că merită acceptat. Dimpotrivă, recunoașterea vinovăției este primul pas spre iertare. Dacă ne oprim acum, atunci avem șanse de viață veșnică după moarte.

Atunci, atunci când canonul lui Andrew din Creta, în Postul Mare, este citit, avem ocazia să ne realizăm păcatele și să începem o nouă viață. O viață care să-i placă lui Dumnezeu. Atunci omenirea va putea să simtă harul, pacificarea și cu un suflet calm pentru a aștepta ziua judecății.