Icon "Introducere în Templul Fecioarei Ferice": foto

Icoana „Prezentarea Mariei“ spune povestea unui eveniment care a avut loc înainte de nașterea lui Isus Hristos, Fecioara Maria mama sa și părinții ei, care a dat pe fiica sa de Biserică după promisiunile sale, și în anticiparea destinului său.

Istorie și tradiții

Vacanța și pictograma "Introducere în Templul Fecioarei Binecuvântate" au apărut pe baza vieții bisericești a Fecioarei Maria, legende despre evenimentele care au precedat nașterea lui Isus Hristos.

Părinții ei - Anna si Joachim - de mulți ani nu a putut concepe un copil, și se roagă pentru apariția lui, a dat un jurământ lui Dumnezeu că după nașterea copilului mult-așteptata va dedica biserica lui și slujirea lui Dumnezeu. Când aveau o fiică și avea 3 ani, părinții fericiți și-au făcut jurământul în templul din Ierusalim pentru al da afară pentru antrenament. Pentru ei a fost un fel de sacrificiu, pentru că au avut ca rezultat unic și un astfel de copil mult-așteptata, care a fost să dedice viața bisericii.

Icoana și sărbătoarea "Introducere în Templul Fecioarei Binecuvântate" sunt dedicate acestui eveniment. Aproape de intrarea în templu au fost întâmpinați de marele preot - cel neprihănit Zechariah. Potrivit unei inspirații inexplicabile, el a deschis porțile Sfântului Scaun, care sunt prototipul altarului ortodox, în fața fetei de 3 ani și a adus-o în ușile templului.

Înainte de acest eveniment, procesiunea solemnă, condusă de părinții Fecioarei Maria și a tuturor rudelor ei, a trecut de la Nazaret la Ierusalim. Fata era îmbrăcată într-o rochie frumoasă, brodată cu perle, iar în fața ei era o procesiune de fete cu lumânări aprinse. Numai după 3 zile procesiunea a mers la templu, unde au fost întâlniți de un preot.

Mama sa, Sf. Ana, sa adresat cu un discurs în care ea a cerut să primească fiica ei dată de Dumnezeu și să o aducă în locuința sfântă. Fetița nu se înspăimânta și se duse la templu, fără să se uite înapoi, urcă pe cele 15 trepte și urcă pe platforma bisericii. Surprins, Zechariah a luat-o în brațe, iar apoi Duhul Sfânt la atins. A dus-o pe fata la Sfânta Sfintelor, de parcă ar fi prevăzut viitorul ei destin.

Importanța Fecioarei în Ortodoxie

Ulterior, în religia ortodoxă, Maica Domnului, care a devenit mama lui Hristos, a fost considerată un "templu animat", adică locul unde era Dumnezeu. Sfânta Sfintelor pentru oameni este un tip de inimă, în adâncurile cărora un credincios îl poartă pe Dumnezeu. Acest loc este considerat secret, deoarece în interiorul kyotului sunt stocate tablele de piatră ale Legământului care conține cele 10 porunci date de Domnul poporului evreu.

Prin tradiția ortodoxiei, acest eveniment este sărbătorit în timpul vacanței. Introducere în Templul Fericitului Theotokos, icoană a căror importanță este dedicată copiilor, puritatea sufletului și corpului lor.

Viața și calea Fecioarei Maria

După acest eveniment, părinții lui Maria s-au întors la Nazaret și fetița a trăit mulți ani în camera unui templu destinat fetelor tinere. A învățat să citească, să brodată, să coasă, să tundă inul și să învârtă lâna. A petrecut cea mai mare parte a timpului citind rugăciunile și Sfintele Scripturi.

Din zidurile templului Maria nu a plecat, iar mâncarea a adus arhanghelul Gabriel, care a devenit tutorele ei constant, imaginea sa este de obicei prezentă pe pictograma din colțul din dreapta sus. Mama adesea a venit să o viziteze, cu conversațiile ei și-a întărit spiritul.

După 12 ani de Maria Zaharia ca în regia lui Angela aranjează revizuirea pețitori potrivite pentru ea, în timpul căreia Iosif era văduv selectat, ținând în mână un personal, în mod miraculos înmugurit. Apoi, Fecioara Maria părăsește templul.

Interpretarea teologică a evenimentelor a avut loc cu Fecioara Maria a fost dat Grigorie Palama în Cuvântul „În Vvedeniehellip-“, care a vorbit despre motivele pentru alegerea Fecioarei Maria pentru a efectua o misiune importantă și să devină mama Fiului lui Dumnezeu.

Icon "Introducere în Templul Fecioarei Ferice": descriere și semnificație

În inima compoziției icoanei se află imaginea templului Ierusalimului, unde Anna și Ioachim au adus fiica lor Maria. Întreaga familie se întâlnește cu un preot, al cărui cap este încoronat cu un aur. În spatele lui sunt porțile Sfântului Sfânt, care reprezintă un loc special, unde se păstrează moaștele importante ale evreilor. Aici chiar și marele preot poate intra doar o dată pe an, deoarece pentru credincioșii care sunt aici este echivalent cu ocazia de aL vedea pe Dumnezeu și de a vorbi cu el, de a rămâne lângă el.

În stânga, părinții Mariei sunt vizibili pe icoană, iar în dreapta există un preot lângă intrarea în templu. În centrul imaginii se află Fecioara Maria, imaginea căreia marchează începutul mântuirii și dorința de puritate a sufletului. Întorcându-se la Dumnezeu, fiecare credincios se obligă să lucreze pe sine, spiritul său, care aduce bucurie și sărbătoare.

Vechile icoane "Introducere în Templul Fecioarei Ferice", fotografiile sunt prezentate în revistă, există multe biserici ortodoxe din Rusia și colecții de muzee.

Templul este în mod tradițional descris în icoane sub forma unui colț, cort. Deasupra artiști pictograma vopsite în roșu voal (velum), care simbolizează un loc de acțiune și sensul că aceasta are loc în templul din Ierusalim, interioarele de care sunt, de asemenea, prezenți în mod frecvent. La capul Marelui Preot purta un turban, ceea ce înseamnă că aparține tocmai acestui templu, el a atașat întotdeauna placa cu inscripția „Sfințenie Domnului.“ 15 pași simbolizează 15 psalmi ascendenți, pe care pelerinii spun, ridicându-se în Templu.

Iconografie a sărbătorii

Versiunile inițiale ale "introducerii" au fost incluse în ciclul vieții Fecioarei. Astfel, în frescele secolului al IX-lea. Capela Ioachim și Ana, și Catedrala Sf. Sofia din imagine Kiev este plasat în zona altarului, ca parte a ciclului, în naosul, parklise și așa mai departe. D. Pentru prima dată ca un eveniment pictogramă separată a fost afișat pe o terminologie miniatură Basil de 2, precum și printre icoanele festive Nivelul iconostasului în mănăstirea Vatopedi et al., este de multe ori povestea a fost prezentată separat în picturile monumentale.

Compoziția și descrierea icoanei "Introducere în Templul Fecioarei Binecuvântate" corespund temei glorificării ei ca o fecioară curată și neîntinată adusă la Dumnezeu. În centru este figura Mariei îmbrăcată în maforium, care la acea vreme era considerată îmbrăcămintea tradițională a femeilor căsătorite, roșu sau cireș. Tunică albastră sau albastră și cap accentuă virginitatea ei. În acest caz, maforiul simbolizează maternitatea. Imaginea celor trei stele de aur de pe ea este un semn al purității ei. Imaginea lui Theotokos nu este deloc copilărească, ceea ce subliniază alegerea ei și destinul viitorului.

Diferențe în iconografie și compoziție

În pictura din Europa de Vest a Renasterii Maria urca pe scara reprezentat doar silueta ei, iar preotul așteaptă ei de la partea de sus. Aici este povestea icoanei „Prezentarea Mariei“ (foto de mai jos), celebrul pictor Titian (scris în 1534-1538 gg., Veneția) și Giotto fresce din Capela Scrovegni din Padova (1303).

Compozițiile în icoane rusești au fost create pe un alt principiu: fecioara se află lângă preot pe treapta de la intrare. În colțul superior din spatele marelui preot se află o scenă a Fecioarei Maria care ia mâncarea de la Înger.

La majoritatea subiecților, Ioachim și Ana sunt în picioare în fața fiicei sale și predat preotului, în spatele lor stau Fecioara cu lumânări, în părinții icoane mai târziu au fost prezentați la sfârșitul procesiunii, și Fecioara înconjurat de Doamna noastră, uneori pictat-o ​​cu o lumânare în mână.

Puterea Fecioarei de scena ea sta pe treptele Templului, și zboară un înger din cer. Pe picturile din Catedrala Adormirii în componența Kremlinul din Moscova a acestei povești este ilustrată în interiorul templu cinci domuri și Sfânta Sfintelor este altarul templului din Noul Testament, în cazul în care Fecioara Maria sta pe treptele tronului, și îngerul ei de zbor care deține o cădelniță în mână.

Unde sunt icoanele dedicate Fecioarei Maria

Informații despre viața pământească a Sfintei Fecioare pot fi învățate din tradiția bisericii. detalii despre evenimente și transferul părinților Fecioarei Maria învățat din diverse manuscrise și surse orale: „Protoevangelie James greacă 2, pseudo-Evanghelia după Matei 9 .. și alte cărți religioase vechi. Iconografia de vacanță timp de multe secole a rămas neschimbat: Maria stând cu fața tragică în fața Sfânta Sfintelor, și a lui Zaharia, care a îngenuncheat în fața ei într-un arc care arată respect față de ea. intrarea triumfală a Mariei în Templu este un simbol al începutului noului ei viață dedicată lui Dumnezeu și - ulterior - feat de la nașterea lui Isus Hristos.

Primele picturi murale cu un astfel de complot au existat în secolul al IX-lea. în templele din Cappadocia. În Rusia, primele picturi au fost făcute în secolul al XI-lea în Catedrala Sf. Sophia (Kiev, Ucraina), apoi în secolul al XV-lea. - în Biserica Adormirii Maicii Domnului din Novgorod, care a fost distrusă în timpul războiului.

icoane vechi ale „Introducere“ sunt expuse în mai multe muzee din Rusia și din lume: la Galeria Tretyakov, Muzeul Central al Antice Ruse Cultură și Artă, Muzeul Rus și altele.

Sărbătoarea introducerii: istorie și semnificație

Sărbătoarea dedicată icoanei "Introducere în Templul Fecioarei Binecuvântate" este sărbătorită pe 4 decembrie (conform stilului vechi din 21 noiembrie), la începutul Postului de Crăciun tradițional. Acum aparține celor mai mari sărbători ortodoxe, care sunt numite Doisprezece (de la cuvântul "Doisprezece", adică 12).

Sărbătoarea este dedicată evenimentului festiv, care a devenit legătura providenței lui Dumnezeu și se aștepta de 5,5 mii de ani după cădere. Fecioara Maria a apărut pentru a face feat său personal: datorită purității și de sfințenie ea a fost în măsură să intre cu el în biserică toată omenirea sa ortodoxă.

Intrarea Mariei, de asemenea, simbolizează evenimentul, când, în loc să se piardă după cucerirea Chivotului Legământului de către Babilon, devine un nou Kyoto. Se apropie timpul Noului Testament, se apropie evenimentul nașterii lui Hristos.

După 10 ani după eveniment va intra în lumea Fiului lui Dumnezeu, de ce, și pregătirea tot acest timp Maica lui Dumnezeu. Potrivit datelor istorice, lista de Doisprezece sărbători mari a intrat după secolul al XIV-lea. și la început a fost mai puțin sărbătorită.

Serviciu divin în templu

În timpul celebrării, cu o lună înainte de marele eveniment al Nașterii Domnului Hristos, în cântece și bucurie, oamenii se pregătesc să întâlnească nașterea Dumnezeului-Copil.

Vacanța constă într-o zi de pre-vacanță și patru zile de relicvă. Pentru prima dată sărbătoarea este menționată în scrierile lui Grigorie de Nyssa în al 4-lea c., Patriarhul predica Conservate Germanus și Taras de la Constantinopol, din data de 8.

În ajunul sărbătorii, se servește veghea de noapte, iar acatistul Maicii Domnului este recitat. În timpul vacanței în sine, sunt servite orele și liturghia. După aceea, sărbătoarea solemnă este sărbătorită, după care preotul preda predica, felicitând pe toți enoriașii. Clerșii se îmbracă în veșminte albastre și albe. Decorarea icoanei "Introducere în Templul Fecioarei Binecuvântate" se face cu ajutorul ghirlandelor de flori și a lumanilor aprinse.

Iconografia compoziției și aranjamentul participanților pe ea, locul icoanei dintre scenele și imaginile Fecioarei Maria, precum și imaginile vieții pământești a lui Hristos corespund temelor imnurilor din timpul slujbei sărbătorii. Cea mai importantă dintre ele este glorificarea Maicii Domnului ca un depozit al unui templu animat.

Tradiții și sărbători printre credincioși

Prin semnele folclorice această zi se încheie în toamnă, iar iarna vine. În Rusia, în toate orașele și satele din această zi a avut loc târguri distractive Vvedenskie, cel mai bine cunoscut a fost Moscova, care a avut loc licitația de pește, vândut covrigi, prăjituri și clătite au băut Sbiten - miedul fierbinte.

În mod tradițional, după terminarea sărbătorii, țăranii schimba căruțele de vară la săniile. De asemenea, în zilele noastre a fost obișnuit să se organizeze un spectacol de mireasă, unde noii soții să stea în sania și să călătorească în jurul tuturor satelor înconjurătoare, unde localnicii urmau să le privească. Pentru fete într-o astfel de zi, mamele au oferit cadouri pregătite în avans.

Rugăciuni și cântări în timpul vacanței

În timpul serviciului sunt imnuri religioase: Akathist, kontakion și troparion. Acatistul numit elogioasă cântând imn solemn scris în cinstea Maicii Domnului sau a lui Hristos, care este necesar pentru a citi în picioare, de cotitură pentru confort la imaginea sfântului. Pictograma Akathist "Introducere în Templul Fecioarei Binecuvântate" este citită cu fața la fața ei. Se compune din mai multe părți, numite kondaks și icicles.

Kontakion este un cântec mic care descrie o acțiune definită pe scurt de sfânt și ikos - lăudând acest eveniment. Când citim acatistul, troparia este, de asemenea, citită, laudând cuvintele destinate sfinților sau în cinstea sărbătorii.

Rugăciunea icoanei "Introducere în Templul Fecioarei Binecuvântate" este citită în templu în timpul vacanței și are putere dacă o persoană crede sincer. Se crede că icoana poate contribui la dezvoltarea carierei, creației și spiritualității unei persoane. Prin rugăciunea în jurul ei, credinciosul cere lui Dumnezeu să se vindece de boală, iar fetele - despre o căsnicie favorabilă și de succes.

Prin tradiție, se crede că într-o astfel de zi, jurământul dat lui Dumnezeu se va împlini cu ajutorul lui. Toți oamenii fac greșeli, multe sunt păcatele, și să se împace ajută rugăciunea cu care credinciosul se întoarce la Maica lui Dumnezeu, așa cum ea a trecut călătoria pământească, supraviețuitor bucuriile și greutățile.

Biserici și temple dedicate Teologiei

În total, aproape 400 de biserici dedicate icoanei "Introducere în Templul Fecioarei Ferice" au fost construite pe teritoriul țării noastre:

• Biserica din apropiere de Podul Saltykov din Moscova, unde în 1801 o clădire din lemn a fost sfințită în cinstea Maicii Domnului, apoi în 1825 a fost construită o biserică de piatră.
• Biserica de Introducere în Barash, construită la sfârșitul secolului al XVII-lea.
• În Sergiev Posad - este unul dintre cele mai vechi din Rusia, construit în secolul al XV-lea.
• În regiunea Kaluga, în orașul Kozelsk, pe teritoriul Sfântului Vvedensky Optina a deșertului, datează de la sfârșitul secolului al XIV-lea.
• În Ivanovo, Pskov, Tula și alte orașe rusești.

concluzie

Icoana "Introducere în Templul Fecioarei Fericite" arată frumusețea interioară a Fecioarei Maria, măreția ei spirituală, sinceritatea credinței și a integrității. Această fată din copilărie era destinată să devină Mama lui Dumnezeu. În imaginea ei, pentru creștinii din întreaga lume, valorile umane principale au fost întrupate: sacrificiul, dragostea, maternitatea și puritatea interioară.