Cum a reînviat Mănăstirea Goritsky învierii, istoria și trăsăturile sale

Din cele mai vechi timpuri, mănăstirile sunt centre de cultură și dezvoltare spirituală. În ei a fost realizată conexiunea timpurilor și a generațiilor. În trecut, mănăstirile au fost locul de naștere al tipografiei, scrisului, analelor și scrisorilor. Datorită acestui fapt, oamenii de știință astăzi studiază și descriu evenimente istorice din diferite perioade. Mănăstirile sunt, de asemenea, un adăpost pentru adăpostitul, adăpost pentru cei persecutați. În vremurile vechi, oamenii care nu au vrut să se ascundă aici de la putere. Deci, Mănăstirea de la înviere din Goritsky face parte din marea istorie a statului rus.

record

Cronica a fost compilată în secolul al XIX-lea. Studiind-o, putem concluziona că a existat un deșert pentru mult timp (pogost). Renașterea, care a supraviețuit Mănăstirii de la Goritsky a Învierii, este legată de Biserica Învierii lui Hristos. Clădirile religioase s-au remarcat prin frumusețe și grandoare modeste. Catedrala Învierii este o clădire monumentală și cea mai veche pe teritoriul mănăstirii. Inițial avea două capitole. Celelalte patru laturi, cu tobe de fier, au fost create ulterior. Partea superioară a pereților catedralei este decorată cu decor nordic. Templul este proiectat într-un stil simplu. Clădirea a fost construită în 1611 și reconstruită în secolul al XVIII-lea.

Mănăstirea de la Înălțarea Goritsky nu a schimbat practic aspectul existent, format la sfârșitul secolului al XVIII-lea, până în prezent. Și aspectul complexului catedralei nu a fost schimbat încă din secolul al XVI-lea. Rework-ul intern și extensiile mici au avut doar o semnificație funcțională. Prin urmare, Mănăstirea de la Înălțarea Goritsky a păstrat arhitectura de bază. Toate clădirile sunt grupate în jurul Bisericii Învierii lui Cristos, spiraling.

Istoricul fundalului

Mănăstirea a fost înființată în 1544 de prințesa Eufrosyneia Staritskaya. Ea a fost văduva apărătorului prinț Andrey Staritsky (unchiul lui Ivan IV cel Groaznic). În acest moment era deja o biserică de înviere din lemn, înlocuită de o biserică de piatră. În 1563, ca urmare a denunțării, prințesa a fost lipsită de favoarea ei regală. Ea a făcut o jurământ la o călugăriță, luându-se cu umilință numele de Evdokia. Împreună cu ea, a avut loc monahismul și anturajul ei. După ce sa stabilit în mănăstire, prințesa avea grijă de aranjamentul lui. Atelierele de broderie de aur au fost transferate din proprietate. Primul stareț era o veche Anna. Soarta fondatorului este tragică. La 11 septembrie 1569, prin ordinul țarului, prințesa-călugărița Evdokia și stareța Anna au fost înecate de oprichniki în râu. Legenda mănăstirii Goritsky învierii spune că au fost plantate într-o corabie bogată încărcată cu pietre. A mers până jos, de îndată ce a plecat. Trupurile călugărițelor au fost găsite câteva zile mai târziu, plutind împotriva curentului. După ce au început să fie venerați ca sfinți.

Soarta tragică a fondatorului a influențat și partea viitoare a mănăstirii. Soții cunoscuți i-au trimis nevestele neconvingătoare, aici au trăit femei exilate din familii nobile. În 1569, mănăstirea a însumat 70 de femei. Printre așezările celebre au existat două neveste ale lui Ivan cel Groaznic - A. Koltovskaya și M. Nagaya. Și aici a trăit prințesa K. Godunov, Printesa M. Cherkasskaya și I. Miloslavskaya, mai târziu (1739-1741), E. Dolgorukova (fiica lui A. Dolgorukova) a trăit sub cea mai strictă supraveghere. Printre binefăcători se numără și Tsar Feodor Ioannovich (1597), ultimul dintre rukiți.

Conform mărturiei lui Mary Naga din 1611, în mănăstire a fost construită o nouă biserică de piatră a Sf. Ecaterina Mare Mucenic, cu capela lui Tsarevich Dimitry și clopotnita. În decembrie 1612, mănăstirea a fost distrusă de invadatorii polonezi și lituanieni. În 1693 a existat un incendiu sever, care a distrus majoritatea clădirilor de proprietate și de lemn. Numai zidurile arse ale templelor de piatră au rămas. A restaurat un monument de arhitectură cu ajutorul Mănăstirii Chiril. În secolul al XVI-lea sub Petru I mănăstirea a fost sărăcită și lipsită de toate privilegiile.

Caracteristicile statutului

Carta mănăstirii nu era ca celelalte. A fost determinată de compoziția neobișnuită a călugărițelor. Spre deosebire de generalul acceptat, în mănăstire era o hartă, în care fiecare rezident a dispus de mijloace proprii, avea o celulă proprie și a condus o fermă personală care corespundea prosperității. Legătura dintre ele a fost susținută de o rugăciune obișnuită și de supunere față de abație. Fiecare călugăriță nouă a făcut o plată către trezorerie pentru tonsură și a trebuit să achiziționeze o celulă care a devenit proprietatea ei. Ar putea să o vândă sau să o dea cineva la discreția sa. Despre produsele alimentare, de asemenea, îngrijit pentru fiecare separat, cu excepția cazurilor rare, atunci când a fost condus despre o persoană săracă sau infirmă. Apoi, la întâlnirea bătrânilor, sa luat o decizie de a da puțin ajutor. Ca urmare, o astfel de cartă originală, fără sprijin din partea statului, a condus mănăstirea la deznădejde.

renaștere

În 1810, sub rectorul Mauritius Chodneva a început renașterea. Într-un timp scurt, mănăstirea ortodoxă a femeilor a început să înflorească. A fost introdusă o carte de cămin, care le-a unit surorile. Pentru grădinile de legume închiriate terenuri și a construit o fabrică de cărămidă. A început construcția nouă. În detrimentul asistentului mamei superioare din Feofania, am organizat ateliere de țesut, pictura și aur-broderie. De-a lungul timpului, mama lui Teofania a cucerit marele iubire și încredere de călugărițe. Ea a lucrat foarte altruist.

În 1845, Arhiepiscopul Leonid de Novgorod a venit să-l vadă pe Feofania personal. Ulterior, a fost emis un decret care să îl transfere în capitală. Scopul transferului este temelia unei noi mănăstiri. Mama a sosit la St. Petersburg cu trei surori, au fost alături de alte 20 de călugărițe Goritsky. La 28 octombrie 1845, mama a fost consacrată în Superiorul Maicii Domnului. O călugăriță muncitoare a fost apreciată de poporul țarului. A murit pe 18 iulie 1881 și a fost îngropată în partea sudică a Bisericii Trinității. La începutul secolului XX, mănăstirea Goritsky a avut un nivel de clasa a treia, numărând aproximativ cinci sute de așezări și aparținea eparhiei de la Novgorod. Astăzi, el este păzit de eparhia Vologda, care face multe pentru a restabili vechea glorie a mănăstirii.

Noi teste severe

După revoluția din 1917, a fost creat un colectiv agricol "Kolos", în care călugărițele au lucrat și s-au rugat până la închiderea mănăstirii în anii 30 ai secolului trecut. Mama Superior Zosima a fost împușcată. Persoanele cu handicap și cele în vârstă au fost înecate pe o barjă în Lacul Alb, restul fiind împușcați sau exilați. Supraviețuitorii miraculoși locuiau în singura biserică Pokrovskaya (Suburbană) activă.

După Marele Război Patriotic, mănăstirea Goritsky a fost transformată într-o Casă a Persoanelor cu Handicap, care a funcționat până în 1973. Apoi clădirile bisericii au fost predate muzeului. Și în Catedrala Sfintei Treimi, Casa de Cultură a fost plasată în biserica Vvedensky - un atelier de tractoare, în biserica de mijlocire - bordul fermei de stat. Catedrala învierii ca monument al arhitecturii secolului al XVI-lea a trecut la ferma de stat.

Noua renaștere a început în 1996 eforturile Stareța Evfalii (Lebedeva), care este la invitația Episcopului Maximilian a sosit în Gorizia de la Manastirea Pokrovsky Krasnogorsk (Zolotonosha, Cherkasy regiune.).

Astăzi, mănăstirea se confruntă cu o nouă naștere. Ferma de la mănăstire este mare, există un barnyard și găini. Majoritatea produselor din așezare sunt realizate de la sine. Lucrările de reparații și restaurare sunt în curs, iazurile sunt eliminate. Manastirea a fost transferata la eparhia Vologda.

Locul și pelerinajul

Manastirea se afla in apropierea orasului Kirillov, la doar sapte kilometri de ea. Manastirea se afla pe partea stanga a raului Sheksna. Este construit la poalele Muntelui Maura, unde peisajul este plin de verdeață pitorească a pajiștilor și frumusețea lacurilor. Acest sat Goritsy, regiunea Vologda. Un mic sat în vara trăiește în detrimentul turiștilor și pelerinilor care vin aici pe o excursie. Vasele de croazieră fac o oprire obligatorie în aceste locuri. Turistii sunt trimiși la Kirillo-Belozersky, Mănăstirile Ferapontov și nu uitați să vizitați mănăstirea Goritsky, mai puțin cunoscută, dar foarte importantă în stratul cultural și spiritual, care este creat de eparhia Vologda din districtul Kirillov și din regiune, dar și pentru Rusia în ansamblu. Manastirea este vizitata de multi pelerini. Numărul acestora este în mod semnificativ crescut în timpul verii. Locuitorii mănăstirii conduc o viață socială activă, comunică cu localnicii și vizitatorii pelerini, conduc lucrări educaționale și pedagogice.