Iuda este cine? Cum a trădat Iuda Iscariot pe Hristos?

Poveștile biblice sunt cea mai studiată parte a literaturii mondiale, totuși ele continuă să atragă atenția și să provoace dezbateri aprinse. Eroul revizuirii noastre este apostolul Iuda Iscariot, care l-au trădat pe Isus Hristos. Numele lui Iscariot ca sinonim pentru trădare și ipocrizie a devenit mult timp un nume de uz casnic, dar această acuzație este corectă? Întrebați pe vreun creștin: "Iuda este cine?" Veți primi răspuns: "Acesta este persoana vinovată de martiriul lui Hristos".

Numele nu este o propoziție

Faptul că Iuda - este un trădător, de mult suntem obișnuiți. Personalitatea acestui personaj este ostilă și incontestabilă. În ceea ce privește numele, atunci Iuda este un nume foarte evreu obișnuit, iar în aceste zile sunt deseori numiți fii. În ebraică înseamnă "laudă Domnului". Printre adepții lui Hristos există mai mulți oameni cu acest nume, prin urmare, asocierea lui cu perfidie, cel puțin, fără tact.

Istoria lui Iuda în Noul Testament

În Noul Testament povestea despre modul în care Iuda Iscariot a trădat pe Hristos este prezentată foarte simplu. noapte întunecată în Ghetsimani, a arătat spre marele preot slujitor îl lui, aducându-i lui treizeci de arginți, dar când a realizat oroarea deplină a faptei, nesusținută agonie de conștiință și sa spânzurat.

Pentru narațiunea perioadei vieții pământești a Salvatorului, ierarhia bisericii creștine a fost aleasă doar de patru lucrări, sponsorizate de Luca, Matei, Ioan și Marcu.

Primul din Biblie este Evanghelia atribuită unuia dintre cei doisprezece ucenici apropiați ai lui Hristos - mormântul lui Matei.

Marcu era unul dintre cei Șaptezeci de Apostoli, iar Evanghelia lui datează de la mijlocul primului secol. Luca nu era printre ucenicii lui Hristos, dar probabil că a trăit în același timp cu El. Evanghelia lui este atribuită celei de-a doua jumătăți a primului secol.

Ultima este Evanghelia lui Ioan. A fost scrisă mai târziu decât celelalte, dar conține informații care nu se află în primele trei, de la ea aflăm cele mai multe informații despre eroul poveștii noastre, apostolul numit Iuda. Această lucrare, asemenea celor anterioare, a fost aleasă de către Părinții Bisericii din mai mult de treizeci de alte Evanghelii. Textele nerecunoscute au început să se numească apocrife.

Toate cele patru cărți pot fi numite, parabole sau amintiri ale unor autori necunoscuți, așa cum este sigur nu a fost găsit nici care le-a scris sau când a fost făcută. Autorii îl întreabă pe Mark, pe Matei, pe Ioan și pe Luca. Faptul este că Evangheliile au fost cel puțin treizeci, dar nu au fost incluse în Adunarea canonică a Sfintei Scripturi. Se presupune că unele dintre ele au fost distruse în timpul formării religiei creștine, în timp ce altele sunt păstrate în strictă confidențialitate. În scrierile Episcopilor Bisericii creștine există referiri la ele, în special în Irenaeus și Epifanie al Ciprului, care a trăit în secolele II-III, în conformitate cu Evanghelia lui Iuda.

Motivul respingerii evangheliilor apocrife este gnosticismul autorilor lor

Irineu - celebrul apologet, adică apărător și în multe feluri fondatorul doctrinei creștine în curs de formare. El face parte din stabilirea celor mai fundamentale ale creștinismului, cum ar fi doctrina Sfintei Treimi, precum primatul papei ca succesor al apostolului Petru.

El și-a exprimat următorul aviz cu privire la identitatea lui Iuda Iscarioteanul Iuda - o persoană care aderă la opiniile ortodoxe cu privire la credința în Dumnezeu. Iscarioteanul se crede că Irenaeus a fost frică că, cu binecuvântările lui Hristos, credința și stabilirea părinților, adică legea lui Moise, vor fi eliminate, și, prin urmare, a devenit un complice la arestarea Maestrului. din dintre cei doisprezece apostoli Doar Iuda era din Iudeea, din acest motiv se presupune că el a mărturisit credința evreilor. Restul apostolilor sunt Galileeni.

Autoritatea persoanei Irenaeus Lyonsky este fără îndoială. În scrierile sale, există o critică a lucrărilor despre Hristos care existau la vremea respectivă. Accesând „Respingerea erezii“ (175-185 gg.), El scrie despre Evanghelia lui Iuda ca o lucrare gnostic, adică acelea care nu pot fi recunoscute de către Biserică. Gnosticismul - un mod de cunoaștere, bazată pe fapte și dovezi reale, și credință - un fenomen al descărcării incognoscibil. Biserica cere ascultare fără gândire analitică, care este, atitudinea agnostică față de ei înșiși, sacramentele, și Dumnezeu Însuși, pentru Dumnezeu este cognoscibil a priori.

Document senzațional

În 1978, în timpul săpăturilor din Egipt, a fost descoperită o înmormântare, printre care și un papirus cu textul semnat cu "Evanghelia lui Iuda". Autenticitatea documentului este fără îndoială. Toate studiile posibile, inclusiv metodele textologice și radiocarbon, au ajuns la concluzia că documentul a fost scris în perioada de la al treilea la al patrulea secol al erei noastre. Plecând de la faptele de mai sus, se concluzionează că documentul găsit este o listă din Evanghelia lui Iuda, despre care scrie Irenaeus din Lyons. Desigur, autorul său nu este ucenicul lui Hristos, apostolul Iuda Iscariotean, ci unii alții Iuda, care știau bine istoria Fiului Domnului. În această Evanghelie personalitatea lui Iuda Iscariot este mai clar reprezentată. Unele evenimente din Evangheliile canonice sunt completate în acest manuscris cu detalii.

Fapte noi

Conform textului aflat că apostolul Iuda Iscarioteanul - un om sfânt, și nu un personaj negativ, vtorshiysya încrederea Mesia, cu scopul de a îmbogăți și celebru. El a fost iubit de Hristos și a fost dedicat lui aproape de alți ucenici. Iuda Hristos a dezvăluit toate secretele Raiului. „Evanghelia lui Iuda“, de exemplu, spune că oamenii nu au Însuși Dumnezeu și îngerul căzut Duhul Saklas Asistent, având aspectul formidabil de foc, profanate cu sânge. O astfel de revelație a contrazis doctrinele de bază care erau în concordanță cu părerea Părinților Bisericii creștine. Din păcate, calea documentului unic, înainte de a cădea în mâinile atente ale oamenilor de știință, era prea lungă și spinoasă. Majoritatea papirusului a fost distrusă.

Mitul lui Iuda este o insinuare brutală

Formarea creștinismului este cu adevărat un mister cu șapte sigilii. Lupta constantă crudă cu erezia nu pictează fondatorii religiei lumii. Care este erezia în înțelegerea preoților? Această opinie contrazice opinia celor care au putere și putere și în acele zile puterea și puterea erau în mâinile papalității.

Primele imagini ale lui Iuda au fost făcute prin ordinul oficialilor bisericii pentru decorarea bisericilor. Aceștia dictau cum ar trebui să arate Iuda Iscariot. Fotografii ale frescelor lui Giotto di Bondone și Cimabue, care ilustrează sărutul lui Iuda, sunt prezentate în articol. Iuda se uită la ele ca un tip scăzut, nesemnificativ și respingător, personificarea tuturor celor mai subtile manifestări ale persoanei umane. Dar este posibil să ne imaginăm o astfel de persoană printre prietenii cel mai apropiați ai Salvatorului?

Iuda a smuls demoni și ia vindecat pe cei bolnavi

Știm bine că Isus Hristos a vindecat bolnavii, a înviat morții, a aruncat demoni. În Evanghelii canonice se spune că același lucru și ia învățat pe ucenici (Iuda Iscarioteanul - nu este o excepție) și le-a spus pentru a ajuta pe cei care au nevoie și nu iau nici pentru această ofertă. Demonii s-au temut de Hristos și când au apărut ei au părăsit trupurile poporului pe care l-au torturat. Cum sa întâmplat ca demonii de lăcomie, ipocrizie, trădare și alte vicii să-l înrobească pe Iuda dacă el era mereu lângă învățător?

Prima îndoială

Intrebare: „Iuda - care este aceasta: trădător perfidă, sau primul sfânt creștin în așteptarea reabilitare“ a cerut de milioane de oameni de-a lungul istoriei creștinismului. Dar, dacă în Evul Mediu pentru a marcat această întrebare în mod inevitabil, bazat autos, în zilele noastre, am fost în stare să ajungă la adevăr.

În anii 1905-1908. în "Buletinul teologic" a fost publicată o serie de articole ale profesorului Mitrotan Dmitrievich Muretov, profesor la Academia Teologică din Moscova, un teolog ortodox. Ei au fost numiți "traducătorul lui Iuda".

În ei, profesorul și-a exprimat îndoiala că Iuda, crezând în divinitatea lui Isus, putea să-L trădeze. De fapt, chiar și în Evangheliile canonice nu există niciun acord complet cu privire la dragostea apoforului de bani. Povestea celor treizeci de arginți pare neconvingătoare, atât în ​​termeni de bani și în ceea ce privește avariția apostolului - este prea ușor, el le-a lăsat. Dacă pofta de bani era viciul său, atunci ceilalți ucenici ai lui Hristos aveau greu să aibă încredere în el pentru a dispune de trezorerie. Având în mâinile sale banii comunității, Iuda ar putea să-i ia și să-și lase tovarășii. Și care sunt cele treizeci de argint pe care le-a primit de la marii preoți? Este o multime sau un pic? Dacă o mulțime, atunci de ce Iuda nu a plecat cu ei, dar dacă puțin, atunci de ce ia luat chiar și ei? Muretov este sigur că avaria nu a fost principalul motiv motivant pentru acțiunile lui Iuda. Cel mai probabil, profesorul crede, Iuda ar putea să-și trădeze Maestrul din cauza dezamăgirii în învățătura Lui.

Filosoful și psihologul austriac Franz Brentano (1838-1917), indiferent de Muretov, a exprimat o opinie similară.

Jorge Luis Borges și Anatol Franța în acțiunile lui Iuda au văzut sacrificiul de sine și supunerea față de voia lui Dumnezeu.

Venirea lui Mesia conform Vechiului Testament

În Vechiul Testament există profeții, spune despre ce va fi venirea lui Mesia - El va fi respins de preoție, trădat pentru treizeci de monede, răstignit, înviat, și apoi numele său să fie o nouă biserică.

Cineva a trebuit să treacă pe Fiul lui Dumnezeu în mâinile fariseilor pentru treizeci de monede. Acest om era Iuda Iscariot. El cunoștea Scripturile și nu putea decât să înțeleagă ce face. După ce a făcut porunca lui Dumnezeu și sigilate de către profeți în cărțile Vechiului Testament, Iuda a făcut o mare feat. Este posibil ca el a discutat deja viitoarea cu Domnul, și sărut - acest lucru nu este doar un semn al servitorilor arhierei, dar, de asemenea, un rămas bun de la maestru.

Fiind cel mai apropiat și de încredere, discipolul, Iuda a luat misiunea de a fi cel al cărui nume va fi blestemat pentru totdeauna. Se pare că Evanghelia ne arată două oferte - Domnul a trimis la poporul Fiului Său, că El a luat asupra Sa păcatele omenirii și le-a spălat cu sângele Său, și Iuda a adus jertfă Domnului, ca să împlinească rechonnoe prin profeții Vechiului Testament. Cineva trebuia să îndeplinească această misiune!

Orice credincios va spune că, mărturisind credința în Dumnezeul Treier, este imposibil să ne imaginăm o persoană care a simțit harul Domnului și a rămas neschimbată. Iuda este un om, nu un înger sau demon căzut, deci nu poate fi o excepție gravă.

Istoria lui Hristos și a lui Iuda în Islam. Fundația Bisericii Creștine

În Coran, povestea lui Isus Hristos este reprezentată în mod diferit decât în ​​Evangheliile canonice. Nu există răstignire a Fiului lui Dumnezeu. Cartea principală a musulmanilor susține că imaginea lui Isus a fost luată de altcineva. Acesta a fost executat în locul Domnului. În publicațiile medievale se spune că apariția lui Isus a luat pe Iuda. Într-una din apocrife există o poveste în care apare viitorul apostol Iuda Iscariot. Biografia sa, dacă credeți că această mărturie, încă din copilărie, sa împletită cu viața lui Hristos.

Micul Iuda era foarte bolnav, iar când Isus sa apropiat de el, băiatul a fost mușcat de partea lui, aceeași parte, care ulterior străpuns cu o suliță unul dintre soldați paza crucificarea.

Islamul îl consideră pe Hristos profet, a cărui învățătură a fost distorsionată. Acesta este foarte asemănător cu adevărul, dar Domnul Isus a prevăzut această stare de lucruri. El a spus odată ucenicul său Simon: „Tu - Petru, și pe această piatră voi zidi Biserica Mea, și porțile iadului nu o vor birui eohellip-“ Noi știm că Petru de trei ori a negat pe Isus Hristos, de fapt, El tradat de trei ori. De ce a ales El această persoană pentru întemeierea Bisericii Sale? Cine este cel mai mare trădător - Iuda sau Petru, care prin cuvântul său l-ar putea salva pe Isus, dar a refuzat să o facă de trei ori?

Evanghelia lui Iuda nu poate lipsi pe adevărații credincioși de dragostea lui Isus Hristos

Pentru a crede oameni care au experimentat harul Domnului Isus Hristos, este greu să accepți că Hristos nu a fost răstignit. Este posibil să se închine crucii dacă se deschid fapte care contrazic cuvintele înregistrate în cele patru Evanghelii? Cum să ne referim la misterul Euharistiei, în timpul căruia credincioșii mănâncă Trupul și Sângele Domnului, care au mărturisit pe cruce în numele salvatorilor, dacă nu a existat o moarte dureroasă a Mântuitorului pe cruce?

"Binecuvântați sunt cei care nu au văzut și nu au crezut", a spus Isus Hristos.

Credincioșii în Domnul Isus Hristos știu că El este adevărat, că El le aude și răspunde tuturor rugăciunilor. Acest lucru este important. Și Dumnezeu continuă să iubească și de a salva oameni, în ciuda faptului că în temple din nou, la fel ca în vremea lui Hristos, există magazine de comercianți care se oferă să cumpere lumânări de sacrificiu și alte elemente pentru așa-numita donației recomandată este de multe ori mai mare decât costul de a vinde articole. Etichetele de preț formate cu atenție provoacă un sentiment de apropiere față de Fariseii care au trădat pe Fiul lui Dumnezeu. Dar nu așteptați pentru Hristos să vină înapoi la sol cu ​​un băț și alungat comercianții din casa tatălui său, așa cum a făcut-o în urmă cu două mii de ani, cu comercianții porumbei de sacrificiu și miei. Este mai bine să aibă încredere în Providența Divină și să nu cadă în condamnarea păcatului și să accepte totul ca un dar al lui Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor nemuritoare ale oamenilor. Nu este un accident că El a poruncit să înființeze Biserica Sa un trădător triplu.

Timpul schimbării

Probabil descoperirea artefactului, cunoscut sub numele de Codul Chakos, cu Evanghelia lui Iuda este începutul sfârșitului legendei răufăcătorului Iuda. Este timpul să reconsiderăm atitudinea creștinilor față de această persoană. La urma urmei, a fost ura pentru el, care a dat naștere unui fenomen atât de dezgustător ca și antisemitismul.

Tora și Coranul au fost scrise de oameni care nu erau atașați de creștinism. Pentru ei, povestea lui Iisus din Nazaret - un episod al vieții spirituale a omenirii, și nu cea mai importantă. Un compatibil dacă ura creștinilor față de evrei și musulmani (detaliile Cruciadelor fac cruzime îngrozită și lăcomia crucii Cavalerilor), cu porunca lor principală: „iubiți unii pe alții“?

Tora, Coranul și cunoscuții creștini creștini respectați nu îl condamnă pe Iuda. Și noi nu. La urma urmei, apostolul Iuda Iscariotean, a cărui viață am atins pentru scurt timp, nu este mai rău decât ceilalți discipoli ai lui Hristos, același apostol Petru, de exemplu.

Viitorul este pentru creștinismul reînnoit

Marele filosof rus Nikolai Fedorovici Fedorov, fondatorul cosmism rus, care a dat un impuls pentru dezvoltarea științei moderne (Astronautică, genetica, biologie moleculara, chimie, ecologie, și altele) a fost un creștin ortodox devotat și a crezut că viitorul omenirii și salvarea acestora - în doctrina creștină . Noi nu ar trebui să condamne păcatele din trecut ale creștinilor, și să caute să nu facă altele noi, să fie bun și milos pentru toți oamenii.