Cine este șahidul? Shaheed este un mare martir sau bombardier de sinucidere?

Mulți cred că bombardierul sinucigaș este un bombardier sinucidere. În acești oameni numai răul este văzut și nimic mai mult. Cu toate acestea, dacă luăm în considerare această problemă din punct de vedere musulman, totul pare destul de diferit. Și cum înțelegeți cine are dreptate și cine nu este? Să aflăm cine sunt șahiile în Islam și de ce jumătate din populația lumii este frică de ei astăzi.

Ei bine, pentru a găsi răspunsurile la aceste întrebări, este necesar să te uiți în inimă Cultura islamică. Aflați despre tradițiile și legile lor și auziți ceea ce spun adevărații credincioși despre el. Și, prin urmare, să lăsăm la o parte prejudecățile și să încercăm să ajungem la adevăr.

Shaheed: traducerea cuvântului și semnificațiile acestuia

Dacă traduceți cuvântul "shahid" din arabă, veți obține ceva de genul "mărturie" sau "depune mărturie". În același timp, inițial acest concept a avut două interpretări. Potrivit primului, șahidul este un martor al unei crime care este gata să depună mărturie la proces. Al doilea a fost că a fost un om care a martirizat în război.

Este cea de-a doua interpretare considerată corectă. În acest caz, există reguli speciale, conform cărora decedatul poate fi considerat un număr de martiri.

Cine este șahidul?

Să vedem acum de ce martirii sunt numiți șahide, adică martori. Ei bine, există multe teorii care pot explica această interpretare. Cu toate acestea, toate acestea se aruncă la următoarele concluzii:

1. Omorât pentru propria sa credință, un musulman mărturisește despre puterea lui Allah.
2. Îngerii înșiși spun lui Dumnezeu despre eroismul pe care îl face șahidul.
3. Existența martirilor în sine dovedește realitatea paradisului.

Cine poate deveni martir?

Shaheed este un martir care a murit pentru slava lui Allah. Adică, ei pot deveni doar un adevărat musulman care crede cu toată inima în puterea Celui Atotputernic și fapta lui. Aici trebuie să înțelegem un punct important: actul eroismului trebuie să fie comis numai în numele credinței. Dacă un musulman este condus de o sete de glorie sau de convingeri politice, atunci în ochii lui Allah nu va deveni niciodată martir.

În plus, există două tipuri de atentatori sinucigași, care sunt foarte diferiți unul de celălalt. Deci, să le privim separat.

Shahid din viața veșnică

Dacă un adevărat musulman moare de moartea violentă, el devine un martir al vieții veșnice. Adică, în lumea celor vii nu va fi percepută ca un martir. În consecință, înmormântarea va avea loc conform tradițiilor stabilite: imamul va organiza toate ritualurile necesare pentru odihnă și va citi rugăciunile necesare. Dar în viața de apoi o astfel de persoană va fi considerată martir, care îi va acorda anumite privilegii.

În ce cazuri poate fi numit un musulman un șahid al vieții veșnice? Acest lucru se întâmplă dacă el pierde în mâinile bandiților, din cauza bolii, accidentului sau catastrofei. În plus, toate femeile care au murit în timpul nașterii, devin și martiri înaintea lui Allah.

Shahid de ambele lumi

Este chiar o chestiune dacă un musulman moare pe câmpul de luptă în numele lui Allah. În acest caz, el devine un bombardier sinucidere din ambele lumi. Sufletul său se îndreaptă imediat spre cer, unde se află lângă tronul Celui Preaînalt.

În acest caz, musulmanul decedat poate fi imediat îngropat. Spre deosebire de cazul precedent, aici nu mai este necesar să se efectueze ritualuri funerare sau să se citească rugăciuni. Șahidele celor două lumi nu au nevoie de ele, deoarece trupul și sufletul lor au demonstrat deja puritatea lor înaintea lui Allah.

Linia subtire dintre credinta si nebunie

Din păcate, astăzi termenul "shahid" este utilizat din ce în ce mai des pentru a se referi la atentatorii sinucigași. În special, așa-numitele gangsteri care au comis atacul terorist pe 11 septembrie în America. De ce s-au transformat de la marii martiri în răufăcători, cărora toată lumea le urăște?

De fapt, în multe feluri, jurnaliștii sunt de vină. Ei au numit teroriștii cu acest nume, deși majoritatea musulmanilor nu sunt de acord cu asta. La urma urmei, dacă credeți în Coran, nu este potrivit ca o persoană să creeze un astfel de rău. Este un lucru pentru a te proteja pe tine însuți și pe cei dragi ai tăi, și altceva pentru a ucide oameni nevinovați.

Cu toate acestea, mulți atentatori sinucigași se consideră martiri. Ei cred că războiul lor este sacru. Prin urmare, moartea lor nu este altceva decât o modalitate de a arăta puterea lui Allah necredincioșilor.

Shaheed Belt

Dacă vorbim despre șahide, nu putem ignora o altă creație sinistră, care este acum strâns asociată cu activitățile lor. În acest caz, vorbim despre centura shahid, datorită căruia nu au murit nici o sută de oameni. Ce fel de adaptare este asta?

Cureaua Shahid este un explozibil foarte insidios, ușor de ascuns sub haine. Este necesar ca ucigașul să alunece neobservat în mulțimea de oameni și să se submineze cu ei.

Primii care au folosit aceste dispozitive au fost teroriștii palestinieni. Astfel, generalul israelian R. Eitan, în notele sale, a menționat că, în 1974, a avut norocul să facă inofensiv una dintre astfel de sinucideri. Și deși inițial doar câțiva au decis să recurgă la astfel de metode dure, odată cu apariția organizației teroriste "Hamas", totul sa schimbat radical. Și vina a fost pregătirea ideologică a luptătorilor lor. La urma urmei, ei credeau că, subminând ei înșiși, ei devin șahiți.

Femeile în războiul sfânt

Shaheed nu este doar un om. Femeile pot deveni, de asemenea, "martori" la slava lui Allah. Dar ei nu se pot lupta cu oamenii pe picior de egalitate. Adică femeile musulmane ar trebui să-și ajute soții în luptă, dar numai într-un mod pașnic. De exemplu, pentru a trata răniții, a procura provizii, a transporta apă pe câmpul de luptă și așa mai departe.

În ceea ce privește războiul în sine, mulți înțelepți islamici insistă asupra faptului că femeile nu ar trebui să preia arme. Acesta este tabu pot fi încălcate numai în cele mai extreme cazuri, când pur și simplu nu au de ales.

Dacă vorbim despre teroriști care se subminează în mulțime, atunci faptele lor nu pot fi tratate ca fapte comise pentru slava lui Allah. Prin urmare, majoritatea musulmanilor nu le percep ca martiri.