Kiev, Biserica Sf. Chiril: fotografie, recenzii, adresa, timp

Acest articol introduce una dintre miracolele antice provocate de om, cu care Kievul este bogat. Biserica, templul-cetate Sf. Chiril, construită în 1140 și în mod miraculos și-a păstrat aspectul său până în prezent, rămâne un mister și atracție în timpul nostru. lui Dumnezeu construirea de aceste lucruri vor avea în curând nouă ani, a supraviețuit în mod miraculos în dezastre, a scăpat de distrugere de barbari din toate timpurile: mongoli, unită, bolșevicii, invadatorii naziste.

Aceasta este o biserică specială, iar sentimentele care apar în cei care au intrat în ea sunt, de asemenea, neobișnuite. Conform răspunsurilor lor, este ca și cum ar fi umplut cu spiritul lor individual de tort mixt de sfințenie, suferință și nebunie. Totul este real și dramatic în el, în interiorul templului există o energie primară, veche, există ceva liber, nu sclav. Frescele din vremurile Rusiei de Kievan nu lasă oamenii indiferenți, forțându-i să distragă atenția de la agitație și să se gândească la ceva mai înalt.

Cu toate acestea, nu mai puțin decât lucrările de șoc antichității care au venit în acest domiciliu liniștit Vrubel: o pictură murală mare de „Pogorârea Duhului Sfânt“ și icoana faimoasa „Fecioara și Pruncul“. Cunoscătorii artei au pus-o pe aceeași poziție cu "Pieta" lui Michelangelo și "Madonna Sistina" a lui Raphael. Majoritatea turiștilor merg la templul-muzeu pentru a se bucura de perfecțiunea periei maestrului nebun.

Despre Templul

Dedicat Alexandrinei Sf. Chiril și Atanasie acest monument de triumf al prinților din Cernigov, pretinzând pentru Kiev, este Biserica Sf. Chiril. Descrierea arhitecturii sale este canonică pentru Ortodoxie: templul cu șase coloane încrucișat este dotat cu trei abside (cornișe de altar) și șase cupole. Biserica are un spațiu subdomeniu mare.

Biserica Ortodoxă Ortodoxă din Kirill corespunde pe deplin canonului clasic bizantin de arhitectură. Detaliile externe în timpul restaurării, realizate în secolul al XIX-lea, au dobândit stilul baroc ucrainean. Din cauza structurii antice, templul se află la o jumătate de metru sub clădirile din jur. Cu toate acestea, nu este „căzut în pământ,“ este a lui „acasă“ la nivelul solului, care a fost la Kiev, înainte de secolul al XII-lea peste tot.

Muzeul Bisericii Kirillov (Kyiv) a păstrat frumos și subtil atmosfera antichității, aducându-i vizitatorilor. Pe pereții săi ochii turiștilor se deschid mai mult de 800 m² fresce, care în secolul al XII-lea prinții de la Kiev încă admirat. Valoarea acestor imagini este atât de mare încât serviciul este limitat în templu și luminile nu sunt aprinse.

Anterior, muzeul "biserica Kirillovskaya" (Kiev) a fost considerat o ramură a complexului Catedralei Sf. Sophia, un sit al Patrimoniului Mondial. Este curios că acest statut a fost dobândit pentru prima dată în conformitate cu Rezoluția Consiliului Comisarilor Poporului nr. 217 din 07.03.1939. Organele puterii de stat din Ucraina s-au întâlnit cu Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Moscovei în 1994, serviciile au început să fie organizate acolo. Și în 2011, biserica a fost în cele din urmă transferat la balanța BOU-MP, dar gestionarea rezervei „Sophia din Kiev“ (proprietar vechi) au semnat un acord privind limitarea numărului de servicii religioase, în timp ce continuă să monitorizeze starea monumentelor istorice și intensitatea excursii.

Unde este. Cum să ajungem acolo?

Oamenii care nu sunt indiferenți față de istoria Rusiei sunt de obicei vizitați la sosirea lor la Kiev de către Biserica Sf. Chiril.

Cum să ajungeți la acest monument al arhitecturii antice? Templul este situat la nord-vest de principalul centru istoric al Maicii orașe rusești, într-o zonă numită graniță naturală Dorohozhychi, situată între străzile moderne ale Helena Teligi, Podolsk coborâre și Chiril (Frunze). Printre turisti exista multi credinciosi.

Ei cer, de obicei, (ei, nu numai ca un muzeu interesat de Biserica lui Chiril): „Ce este patriarhat“ Kiyani le răspunde de bună voie, „Biserica Ortodoxă Ucraineană Patriarhia Moscovei. Mergând la stația de metrou "Petrovka", luați troleibuzul pe strada Kirillovskaya. "

Când se deplasează parcul Babi Yar, acest templu, înconjurat de verdeață, poate fi văzut pe un deal. Datorită acestui traseu, majoritatea turiștilor vizitează Biserica Sf. Chiril (Kiev). Adresa ei: strada Elena Teligi, 12.

Totuși, aceasta nu este singura versiune logistică a călătoriei spre templu. Direct de la gară, turiștii pot ajunge la biserică cu autobuzul de transfer cu numărul 181 sau cu un transfer de la autobuzul numărul 18 la numărul 7 la stația "Stadionul" Spartak ".

Biserica Kirillov (Kiev): program de servicii și excursii

Acest templu este una dintre cărțile de vizită din capitala Ucrainei. Mai mult de 870 de ani Kievul este decorat cu biserica Kirill. Galeria foto a icoanelor și a frescelor este bine cunoscută nu numai mii de preoți ortodocși. Acesta este plasat pe site-urile multor agenții turistice și de vizitare a obiectivelor turistice. În plus față de Kyivans - cunoscători de artă, atrage vizitatori din alte regiuni din Ucraina și țările vecine, care a vizitat Kiev, Biserica Kirill.

Turul este rezervat în avans prin telefon, în prezent (la tariful din 2017) costă 80 UAH. per persoană (plata către ghid), în timp ce turiștii înșiși ar trebui să cumpere un bilet foarte ieftin, ceea ce permite, de fapt, excursii (muzeul o câștigă). Tradițional, turiștii străini vin la Kiev, biserica Sf. Chiril. Regimul de lucru se potriveste celor mai multi turisti. Toleranța se face zilnic, cu excepția zilei de vineri de la 10-00 la 18-00. Joi, vizita se oprește cu o oră mai devreme.

Cu toate acestea, acesta nu este doar un muzeu, ci un templu. Oamenii care doresc să vină personal și să vadă icoane și fresce neprețuite o pot face gratuit. Este o tradiție creștină ortodoxă de lungă durată, realizată peste tot. Biserica Sf. Chiril este, de asemenea, o sursă de inspirație din această regulă.

Timpul muncii sale este acceptabil pentru majoritatea credincioșilor care au venit să se roage independent (nu în serviciu). Ieromonahii fac slujbe zilnice nu în biserica pe care o considerăm, ci în următoarea - refectorul bisericii. Astfel, datorită prezenței multor oameni, regimul de temperatură și umiditate al clădirii antice nu este încălcat, unde, din motive evidente, este de asemenea interzisă arderea masivă a lumanarilor. Doar de două ori pe săptămână serviciul Bisericii Sf. Chiril (Kiev).

Programarea serviciilor divine este mai degrabă laconică:

• Vigilul de Sabat din toată noaptea începe la ora 16:30.
• Liturghia duminicală este la 09-15.

În restul lucrărilor muzeului templu este deschis vizitatorilor și pentru excursii.

Cu toate acestea, templul este, de asemenea, un muzeu, astfel încât angajații săi percep taxe de la turiști. Administratorii se asigură că persoanele care vin cu un ghid trebuie să plătească un bilet la muzeu.

Despre sfântul care a dat numele templului

Potrivit credinței canonice, sfântul, căruia îi este dedicat templul, devine un somoliter al turmei sale, iar datele asociate cu acesta sunt sărbători patronale.

Cine a fost Chiril al Alexandriei, al cărui nume este numele bisericii? Sa născut într-o familie nobilă, a primit o educație seculară și spirituală decentă. Șase ani a petrecut în mănăstirea de rugăciune din Munții Nitra. El era un om puternic și foarte religios, care devenea patriarh Alexandrin. El a fost capabil să argumenteze, să argumenteze și să dovedească erori în credință. Kirill a denunțat Novitsiana erezie, a negat întoarcerea creștinismului misguided prin pocăință și ereziei nestoriene, hulind Fecioarei.

El a condus de două ori Conciliile Ecumenice, la înregistrat pe Ioan Hrisostom în cărțile bisericii ca pe un sfânt mare.

De asemenea, Cyril poseda abilitățile non-trivială ale exorcistului. Odată a reușit să descopere un demon plin de un templu lângă Alexandria. Aceasta, desigur, a fost o faptă de credință. Pentru comparație, imaginați-vă un preot modern capabil să curețe și să sfințească cunoscut în Kiev geopatic munte plesuv, loc sacru initial, dar poluat de mii și mii de crime, pentru a schimba semnul său de la „+“ la „─“! Sfântul Chiril a fost foarte înzestrat cu o credință calmă și fermă că Domnul nu va pleca, va veni și va proteja demonii expulzați.

Poate, prin urmare, domnul războinic Vsevolod Olegovici a dedicat acest templu unui om sfânt și curajos și ia luat numele la botez.

Prințul de Chernigov

Să ne întrebăm: "Care sunt componentele aurei templului?" Evident, există multe astfel de. Am considerat deja unul dintre ei, sfântul căruia îi este dedicat. Cu toate acestea, în afară de el, personalitatea sa este contribuită de personalitatea fondatorului său.

Care a fost credința nu are umilință creștină exemplară, carismatic și puternic vechi Cernigov Prince Vsevolod Olegovich? Într-adevăr, datorită acesteia, biserica Sf. Chiril a fost construită la Kiev. picturi murale interioare foto ale templului, prezentate în acest articol, vom transmite imaginea conducător ortodoxe vechi, încercând să combine puterea cu foc și sabie și fiasco victimă. Pentru o chestiune dificilă a luat acest om puternic-războinic cu o față puternică. Într-un fel, pentru prințul caracteristici vin în minte fraza de „Zbor deasupra unui cuib de cuci“ Jack Nicholson, „Dar cel puțin am încercat!“ El a fost la momentul ceartă feudale au crezut într-un miracol - că Rusia va deveni din nou unite, și, prin urmare, a ridicat un templu.

Cum sa urcat la tronul de la Kiev? În 1139 Vsevolod O. După cinci ani de războaie zadarnice au primit vestea că moartea vechiul său adversar, nepotul lui Monomakh Jaropolk. Prințul de Chernigov după acest lucru a scăzut cu ușurință puterea de la fratele său, prințul Vyacheslav, putere, de fapt, au cucerit Kiev.

Cyril Biserica ca un avanpost la frontierele de nord-vest a început capitală construit imediat după aprobarea statutului de capitala prințului. Și anul viitor un nou templu a apărut la ochii oamenilor din Kiev. arhitecți domnești trinavnu ridicat: construcție trehapsidny shestistolpny era încă cu un dom, axat pe axa vest - est, dimensiuni: 31 m la 18,5 m și o înălțime de 28 m.

Ideea unei astfel de construcții operaționale este clară: cine controlează drumurile de acces și rutele comerciale, controlează totul. Noua biserică a devenit favorită pentru conducătorul Kievului. Prin urmare, mai târziu el, și nu Sofia, a devenit o boltă de înmormântare a familiei.

Cu toate acestea, în practică, politica lui Vsevolod Olegovici nu era la fel de înțeleaptă ca planurile sale, în practică nu era redusă decât la diplomație, ci la războaie. Prințul a trăit după construirea templului 6 ani, timp în care a luptat cu Novgorod și galiciană prinț, și o zi, după revenirea la Kiev, dintr-o campanie împotriva Galic, a murit.

Templul - mormânt

Noul comandant de la Kiev a dorit să unească rușii Kievani subjugați feudal sub capul lui, căutând o putere triunghiulară: administrativă, militară și spirituală. Ambițiile lui s-au reflectat în frescele antice ale altarului templului său, unde el însuși, Vsevolod Olegovici, a fost portretizat în stilul împăratului Bizanțului.

Conform cronicilor, mai târziu în aceeași biserică au fost îngropate prințesa Maria Mstislavovna și prințesa Maria Kazimirovna (ambii - 1179), prințul Svyatoslav Vsevolodovich (1194). Vaduva domnitorului, Maria Mstislavovna, a finalizat construcția bisericii Sf. Chiril.

Cu toate acestea, până în ziua de azi, sarcofagii conducătorilor nu au supraviețuit. Ei au fost învinși și răniți în timpul războaielor polonez-ucrainene.

Cu privire la personalitatea lui Vsevolod Olegovici, se poate argumenta, dezgusta, se referă la anale. Cu toate acestea, cercetătorii bisericii Sf. Chiril, un templu neobișnuit, au observat de mult că mărturiile antice scrise vorbesc uneori, iar monumentul de arhitectură indică contrariul.

Ce ne spun fostii vechi?

În templu există multe fresce vechi, departe de scrierea canonică obișnuită. Pe o frescă îl vedem pe împărat așezat pe tron ​​cu spatele la audiență și lipsit de o halo (ceea ce nu este tipic). O barcă cu un sfânt marcat de un halo înota în apropierea lui. Aceasta este o poveste din viața celei de-a doua biserici de titlu - Atanasie de Alexandria. Odată, cu ajutorul unei canoe, a înotat de-a lungul Nilului din Alexandria, împăratul, Iulian Apostatul, a ordonat să omoare sfântul. Cu toate acestea, Athanasius a arătat inventivitate și a fost salvat.

De asemenea, biserica poate spune multe despre personalitatea organizatorului său, despre vanitatea patologică extremă Vsevolod Olegovich, omul a cucerit, dar nu a reînviat până la nivelul Maicii orașelor rusești Kiev.

Biserica Sf. Chirill în aranjamentul său intern conține un detaliu arhitectural care atestă cele menționate mai sus. Deasupra frescei care prezintă sfinții austrieci Athanasius și Cyril, există un balcon ciudat. Pentru a intra în ea, în apusul bisericii din sud, chiar în perete, urmează să găsească o ușă abia vizibilă, apoi urcă cinci metri de-a lungul unei scări abrupte ascunse direct în perete. Balconul este complet compact, poate găzdui o singură persoană. Acest loc nu este în mod clar pentru cor și de ce ar trebui cântăreții să fie plasați la o înălțime de cinci metri?

Și aici nu s-ar putea expune nici sicriele la despărțire, nici moaștele sfinte pentru venerare. La urma urmei, ortodocșii au o atingere asupra lor. În plus, un astfel de balcon nu există în nici un templu din lume!

Nu există nici o îndoială că acest detaliu arhitectural a fost creat direct pentru Vsevolod Olegovici. În timpul Liturghiei, el sa ridicat deasupra turmelor și preoților, asemănându-se simbolic cu împăratul Bizanțului. Cernigov prinț a stat față în supușii săi, frescă litsezreem „Chiril învață rege“, în care el însuși a fost descris de către împăratul bizantin și supușii săi, în timp ce în serviciul bisericii, funde bătut nu numai Dumnezeu, ci și lui Vsevolod Olegovich. Orbiți de mândrie, a creat un idol de închinare.

Artistul Mihail Vrubel și Biserica Sf. Chiril

În cazul în care au alimentat interesul în templu antic, gloria de ea, fără îndoială, a adus unul dintre artiștii cele mai enigmatice ale XVIII târzie a lumii în secolul al XIX-lea au fost descoperite și restaurate frescele din Rusia Kieveană - începutul secolului al XIX-lea, cu participarea care a fost restaurat și semne Cyril Church (Kiev).

Vrubel MA în 1884 a fost invitat pentru această lucrare de către un binecunoscut critic de artă și arheolog Prof. Adrian Prahov. Este demn de remarcat faptul că mulți artiști înaintea lui nu au intenția de a întreprinde această lucrare. În acea vreme, biserica a dobândit slava nemulțumită: pe teritoriul ei era un spital de psihiatrie.

Studentul a fost șocat: o astfel de propunere - să atingi istoria și să o introduci singur - se întâmplă pictorului doar o singură dată într-o viață! El a luat o decizie dificilă pentru el însuși. Pentru pictura acestui templu, Vrubel a părăsit antrenamentul la Academia de Arte din Petersburg. Apropo, înainte de asta, Mikhail Alexandrovich, la indignarea tatălui său, a renunțat și la facultatea de drept a Universității din St. Petersburg.

Privind în perspectivă, noi spunem că în loc de satisfacția morală și materială, lucrarea lui Mihail Vrubel Și aceasta a adus o mare dezamăgire și o tulburare mintală. Ulterior, istoricii de artă au susținut că personalitatea ocultă, gnostică a lui Vrubel ia sfâșiat aura mistică ortodoxă Kiev, Biserica Sf. Chiril.

Recenzile contemporanilor lui mărturisesc despre individualism, fascinația cu aruncarea dincolo, melancolică, filosofică dintre Dumnezeu și diavol. Acest lucru a contrazis începuturile introduse în aura templului de către sfinții titulari și fondatori.

Profeția

Nu este un secret pentru nimeni și, judecând după recenzii, vizitatorii simt că Biserica Sf. Chiril este cea mai mistică templul de la Kiev, și acest lucru se datorează personalității lui Vrubel. Pentru a înțelege motivele pentru alte mistere, să vorbim despre acest artist strălucit.

Stilul său de creativitate nu presupunea o creație plictisitoare "la datorie", ci un fel complet diferit: pe valul de inspirație, pe care el la interpretat ca o stare specială a minții.

Vrubel a încercat într-adevăr să învețe să realizeze acest lucru prin efortul de voință. Studiile persistente despre auto-contemplare și meditație au dat rezultatul: a învățat să intre în ipostaza artistului-demiurg. La tânăr a existat ceva atrăgător și repulsiv. Criticii de artă au spus că, folosind elemente de simbolism și expresivitate unică a culorilor, el nu era "un sclav, ci un adversar" al școlilor de pictură existente.

Și acum - Vrubel, se scoate din mașină. Mai târziu, artistul însuși va suna ce i sa întâmplat la misticismul stației de cale ferată. Petersburger a întrebat prima persoană despre cum să ajungă la biserica Sf. Chiril. Răspunsul îl scutură: - Pentru tine - la un spital de psihiatrie. Trecătorul, în mod evident, avea în vedere adăpostul oamenilor nervoși aflați în imediata vecinătate a templului.

Soarta este uneori nu numai ironic, dar, de asemenea, crud: odată ce înnebunise de influența lumii interlope, artistul va fi aceeași în acel adăpost. Dorind să moară și să nu poată să realiza acest lucru, va fi iarnă, se toarnă apă rece și să stea la fereastra deschisă, în speranța bolnav cu pneumonie. Aici, în spitalul de psihiatrie din Kiev, el va muri.

Artist noncanonic în templu

Între timp, totul a fost doar începutul - Tremurând a luat-o pe Vrubel la noul său loc de muncă. A fost atras de templul inimaginabil al aurei indestructibile - biserica Sf. Kirill de la Kiev. Frescele din cea mai bună lucrare a maeștrilor vechi păreau artistului viu. La cererea lui Michael, sponsorul său, Adrian Prakhov l-au trimis în Italia, slava picturii creștine venețian. Apoi, artistul a studiat mult timp și cu meticulozitate frescele Catedrala Sfânta Sofia, și numai apoi a intrat cu o perie în Kirillov templu.

Pictorul, în plus față de urmarea canoanelor, a introdus în icoanele sale viziunea mistică și fantastică a lumii, o estetică subtilă senzuală, un geniu și un început dureros. De exemplu, restaurarea o fresca, „Coborârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor“, el portretizat sfinții nu sunt fără chip. Vrubel a petrecut o mulțime de timp uitam bolnav mintal, crezând în aspectul lor este uneori văzut și conștiința, iar unele reflectare a revelației lui Dumnezeu. Expresia stridentă a fețelor, imprimate de pictor, vizitatorii bisericii pot vedea până în ziua de azi.

Artistul a pictat, de asemenea, pentru Biserica Sf. Chiril frescele "Cosmos", "Gravestone", "Moise", "Arhanghelul Gabriel".

Maica lui Dumnezeu Vrubel

Odată, soțul angajatorului artistului, Emilia Lvovna Prahova, a intrat în biserica restaurată. Vrubel a căzut în dragoste cu o femeie căsătorită excentric, care nu a răspuns la el în schimb și să rămână fidelă soțului ei. pierdut credința în încercarea lor de a obține mai aproape, pictorul sa oferit să o reprezinte de Fecioara Maria, la care Emily a fost de acord. Așa a apărut faimoasa mamă a lui Dumnezeu cu copilul în pictura Bisericii Sf. Chiril.

Adrian Prahov, văzând fața soției sale în biserică, a rupt contractul cu Vrubel, expunând artistul din templu. Pictorul, după sfârșitul zilelor sale, a fost consumat de o iubire neimaginată pentru această femeie.

Câțiva ani mai târziu, în timp ce înot în căldura verii, prietenul lui Mihail Alexandrovici, artistul Konstantin Korovin la întrebat despre originea cicatricilor mari și profunde urâte pe piept. La care nefericitul Vrubel a răspuns că îi iubește pe femeie și că îi era frică de el, pentru că nu putea înțelege. Pentru a-i explica motivul prevenirii apropierii, nu a putut. Iubitorul a suferit imens, dar când și-a tăiat pieptul, durerea sa diminuat.

Apoi Vrubel decide să se răzbune pe Emilia în felul său, începând să scrie pe fețele de pânze ale demonilor. Cine știe ce fel de realitate a prezentat Mikhail Aleksandrovici posedând abilitățile unui mediu ...

Astfel, Rubiconul, un punct de cotitură în viața lui Vrubel, a fost Biserica Sfântului Kirill de la Kiev. Frescele restaurate de el și mai ales artistul creat de Fecioara și Copilul i-au adus slava stăpânului, dar nu și bani. Mai târziu, Anna Akhmatova cu tristețe va spune despre această față: "Kiev Vrubel. Mad ochii de Virgin Shelip- »

concluzie

O mulțime de oameni vizitează muzeul "Biserica lui Chiril" (Kiev) odată, vin din nou acolo. Ei pretind că sunt atrasi de un vechi templu, transformat de geniul creativ și de nebunia artistului. Iar cei 20% din icoanele sale, care au rămas din vremea Rus vechi, nu se estompeze în vecinătatea capodoperele Vrubel, ci dimpotrivă, devin mai luminoase clare tangibilă.

Un efect puternic asupra celor care vin la templu produce o perete mural "Coborarea Duhului Sfânt". Oamenii, privindu-se pe fețele apostolilor, încep să înțeleagă sentimentele lor. Imaginea pare să vină în viață, reflectând emoțiile personajelor, creând un sentiment de fascinație, admirație.

Cu toate acestea, icoana cea mai expresivă a bisericii antice este Maica lui Dumnezeu. Ea coboară în abisul emoțiilor ce o urmăresc. Privirea pieritoare a Maicii Domnului reflectă durerea tuturor copiilor de pe pământ pentru copiii lor și durerea pentru păcătoșenia și cruzimea acestei lumi și avertizarea pentru toate lucrurile vii.