Descrierea bisericii Sf. Sofia în Constantinopol. Istoria capodoperei arhitecturii bizantine

Această structură arhitecturală grandioasă pe malurile Bosforului atrage în fiecare an mulți turiști și pelerini din mai multe țări și din diferite continente. Ele sunt motivate de realizarea faptului că descrierea simplă a Templului Sfintei Sophia din Constantinopol din manualul de istorie școlară nu oferă o imagine completă a acestui monument remarcabil al culturii lumii antice. Trebuie văzută cu ochii voștri cel puțin o dată în viața ta.

Din istoria lumii antice

Chiar și descrierea cea mai detaliată a Templului Sfintei Sophia din Constantinopol nu va oferi plinătatea ideii acestui fenomen arhitectural. Fără o examinare consecventă a acelei serii de epoci istorice prin care se întâmpla să treacă, este puțin probabil că el va realiza importanța acestui loc. Înainte ca el să apară înaintea ochilor noștri în starea în care îl pot vedea turistii moderni, s-au curgat multe ape.

Această catedrală a fost înălțată inițial ca cel mai înalt simbol spiritual al Bizanțului, o nouă putere creștină care a apărut pe ruinele Romei antice în secolul al IV-lea al erei noastre. Dar istoria Templului Sfintei Sophia din Constantinopol a început chiar înainte de prăbușirea Imperiului Roman în partea de vest și de est. Însuși orașul, situat pe granița strategică importantă dintre Europa și Asia, avea nevoie de un simbol strălucit de grandoare spirituală și civilizată. Împăratul Constantin cel Mare a înțeles acest lucru ca nimeni altcineva. Și numai în puterea monarhului urma să înceapă ridicarea acestei mari structuri, care nu avea analogii în lumea antică. Data înființării templului este asociată pentru totdeauna cu numele și perioada domniei acestui împărat. Chiar dacă autorii catedralei erau alți oameni care au trăit mult mai târziu, în timpul domniei împăratului Iustinian. Din surse istorice, știm două nume ale acestor arhitecți majori din epoca lor. Aceștia sunt arhitecții greci Anthimius Trallsky și Isidor din Milet. Aceștia sunt cei care dețin autorul atât al ingineriei, cât și al construcției, precum și partea artistică a unui singur proiect arhitectural.

Cum a fost construit templul

Descrierea templului Sf. Sofia în Constantinopol, studiul caracteristicilor sale arhitecturale și etapelor de construcție duce în mod inevitabil la ideea că planul inițial pentru erecția sa sa schimbat semnificativ sub influența diferitelor circumstanțe politice și economice. În Imperiul Roman nu a existat o asemenea scară de clădiri.

Sursele istorice spun că data înființării catedralei este de 324 de ani de la nașterea lui Hristos. Dar ceea ce vedem astăzi a început să fie ridicat în jurul a două secole după această dată. Din construcțiile secolului al IV-lea, întemeiate de Constantin I Mare, în prezent se păstrează doar bazele și fragmentele arhitecturale individuale. Ceea ce a stat în locul catedralei moderne Hagia Sophia a fost numit Bazilica lui Constantin și Bazilica lui Teodosie. Înainte de împăratul Iustinian, la mijlocul secolului al șaselea, sarcina era să ridice ceva nou și până acum fără precedent. Faptul cu adevărat uimitor este că construcția grandioasă a catedralei a durat doar cinci ani, de la 532 la 537 de ani. În același timp, mai mult de zece mii de muncitori, mobilizați din toate părțile imperiului, au lucrat la șantier. Pe malul Bosforului, în acest scop, cele mai bune clase de marmură din Grecia au fost livrate în cantitatea necesară. Fondurile pentru construirea împăratului Iustinian nu au regretat, pentru că au fost ridicate nu doar un simbol al măreției de stat a Imperiului Roman de Est, ci și Templul pentru gloria Domnului. A trebuit să aducă lumina doctrinei creștine în întreaga lume.

Din surse istorice

Descrierea templului Sf. Sophia din Constantinopol poate fi găsită în cele mai vechi cronici istorice ale cronicarilor bizantini. Din ele este clar că contemporanii au făcut o impresie de neșters despre grandoarea și grandoarea acestei structuri.

Mulți credeau că era imposibil să construiască o astfel de catedrală fără intervenția directă a forțelor divine. Cupola principală a celui mai mare creștin templu al vechiului a lumii a fost de departe vizibilă pentru toți marinarii din Marea Marmara, apropiindu-se de Strâmtoarea Bosforului. A servit ca un fel de baliză și aceasta a fost, de asemenea, o valoare spirituală și simbolică. Deci, a fost inițial conceput: templele bizantine aveau să eclipseze tot ceea ce a fost construit înaintea lor prin măreția lor.

Interiorul Catedralei

Compoziția generală a spațiului templu este supusă legilor simetriei. Acest principiu a fost cel mai important chiar și în arhitectura templului vechi. Dar din punctul de vedere al volumului și al nivelului de interior, Templul Sophiei din Constantinopol depășește cu mult tot ceea ce a fost construit înainte de el. Această sarcină a fost pusă în fața arhitecților și constructorilor împăratului Justinian. Voința sa din mai multe orașe ale Imperiului pentru a termina templul au fost livrate coloane gata făcute și alte elemente arhitecturale, luate din clădiri vechi preexistente. O dificultate specifică a fost reprezentată de completarea cupolei. Cupola principală grandioasă era susținută de o colonadă arcuită cu patruzeci de deschideri de ferestre, asigurând iluminarea superioară a întregului spațiu al templului. Cu grijă deosebită, partea de altar a catedralei a fost deconstruită, o cantitate semnificativă de aur, argint și fildeș a luat-o. Potrivit istoriografilor bizantini și a estimărilor experților moderni, împăratul Iustinian a cheltuit doar câteva bugete anuale ale țării sale în interiorul catedralei. În ambițiile sale, a vrut să depășească pe Regele Vechiului Testament, Solomon, care a înălțat Templul din Ierusalim. Aceste cuvinte ale împăratului au fost fixate de cronicarii curții. Și există toate motivele să credem că Împăratul Iustinian a reușit să-și îndeplinească intenția.

Stilul bizantin

Catedrala Sf. Sophia, a cărei fotografie în prezent împodobește produsele publicitare ale multor agenții de turism, este o întruchipare clasică a imperialului Stilul bizantin în arhitectură. Acest stil este ușor de recunoscut. Grandiosul său monumental, cu siguranță revine la cele mai bune tradiții ale Romei imperiale și ale antichității grecești, dar este pur și simplu imposibil să confundăm această arhitectură cu altceva.

Templele bizantine pot fi găsite cu ușurință la o distanță semnificativă de Bizanțul istoric. Această tendință a arhitecturii templelor și astăzi este stilistica arhitecturală dominantă pe întreg teritoriul în care ramura ortodoxă a creștinismului mondial a dominat istoric. Aceste structuri se caracterizează printr-o completare masivă îndoită peste partea centrală a clădirii și prin colondele arcuite sub ele. Caracteristicile arhitecturale ale acestui stil au fost dezvoltate de secole și au devenit parte integrantă a arhitecturii templelor rusești. Astăzi, nu toată lumea poate ghici că sursa ei este pe țărmurile strâmtorii Bosforului.

Mozaicuri unice

Icoanele și picturile de mozaic din zidurile Hagia Sophia au devenit o clasică recunoscută de artă plastică. În construcțiile lor compoziționale, canoanele romane și grecești de pictură monumentală sunt ușor de văzut.

Frescele catedralei Sf. Sophia au fost create timp de două secole. Câteva generații de maeștri și multe școli de pictură au lucrat asupra lor. Tehnica mozaicului are o tehnologie mult mai complexă decât pictura tradițională temperată pentru tencuiala brută. Toate elementele muralelor mozaice au fost create de maeștri în conformitate cu o singură regulă cunoscută, la care neinițiații nu au fost permise. A fost lent și foarte scump, dar împărații bizantini nu au cruțat mijloacele pentru interiorul Templului Sfântului Sophia. Maestrii grăbiți nu au fost nicăieri, pentru că ceea ce au creat au trebuit să supraviețuiască timp de multe secole. O dificultate deosebită în crearea picturilor mozaicului a creat înălțimea pereților și a elementelor de acoperiș ale catedralei. Vizitatorul a fost forțat să vadă cifrele sfinților într-o reducere complexă de perspectivă. Pictorii iconografi bizantini au fost primii din istoria lumii artelor plastice, care trebuiau să țină cont de acest factor. Înainte de a nu avea experiență. Și s-au confruntat cu o sarcină stabilită cu demnitate, se poate asista astăzi de multe mii de turiști și pelerini, care vizitează anual Catedrala Sf. Sophia din Istanbul.

În perioada lungă a dominației otomane, mozaicurile bizantine de pe pereții templului erau acoperite cu un strat de ipsos. Dar, după lucrările de restaurare efectuate în anii treizeci ai secolului al XX-lea, ele au fost prezentate într-o formă aproape originală. Și astăzi, vizitatorii Templului Hagia Sophia pot observa picturile bizantine cu imagini ale lui Hristos și ale Fecioarei Maria, intercalate cu sura caligrafic citate din Coran.

Pentru patrimoniul perioadei islamice din istoria catedralei, restauratorii au tratat, de asemenea, cu respect. De asemenea, este interesant de observat faptul că unii sfinți ortodocși, în picturi mozaice, au fost asemănători portretelor cu monarhii conducători și cu alți oameni influenți ai erei lor. În secolele următoare, această practică va deveni obișnuită în construcția catedralei Catolice catolice în cele mai mari orașe din Europa medievală.

Seifurile Catedralei

Catedrala Sf. Sophia, o fotografie a căreia îi îndepărtează pe turiștii de pe malurile Bosforului, și-a dobândit silueta caracteristică, nu în ultimul rând datorită finalizării grandioase a domului. Cuplul are o înălțime relativ mică, cu un diametru impresionant. Această proporție de proporții în viitor va intra în canonul arhitectural al stilului bizantin. Înălțimea sa de la nivelul fundației este de 51 de metri. Este depășit în dimensiune doar în Renaștere, când celebrul Catedrala Sf. Petru în Roma.

Două emisfere gălăgioase, amplasate dinspre vest și dinspre est de cupola principală, dau expresivitate deosebită Catedralei Sfântului Sophia. Cu contururile și elementele arhitecturale, îl repetă și, în general, creează o singură compoziție a bolții catedralei. Toate aceste descoperiri arhitecturale ale Bizantului antic au fost ulterior folosite de mai multe ori în arhitectura templului, cu construirea catedralelor catedrale în orașele Europei medievale și apoi în întreaga lume. În Imperiul Rusesc, cupola bizantină a Catedralei Sf. Sophia sa reflectat puternic în aspectul arhitectural Catedrala Navală Sf. Nicolae în Kronstadt. La fel ca faimosul templu de pe țărmurile strâmtorii Bosforului, trebuia să fie vizibil din mare pentru toți marinarii apropiați de capital, simbolizând astfel măreția imperiului.

Sfârșitul Bizanțului

După cum știți, orice imperiu atinge vârful și apoi se îndreaptă spre degradare și declin. Și această soartă nu a trecut prin Bizanț. Est Imperiul Roman sa prăbușit în mijlocul secolului al XV-lea sub greutatea propriilor contradicții interne și sub o presiune tot mai mare de dușmani externi. Ultimul serviciu creștin din Templul Hagia Sophia din Constantinopol a avut loc în 29 mai 1453. Această zi a fost ultima pentru capitala Bizanțului. Imperiul care a existat de aproape o mie de ani a fost înfrânt în această zi sub presiunea turcilor otomani. Constantinopolul a încetat de asemenea să existe. Acum este orașul Istanbul, de câteva secole era capitala Imperiului Otoman. Cuceritorii din oraș s-au grabit la templu la momentul de cult, brutal masacrat situat acolo, și fără milă jefuit comorile catedralei. Dar construcția turcilor otomani nu va fi distrusă - templul creștin a fost destinat să devină o moschee. Și această împrejurare nu putea decât să afecteze aspectul exterior al catedralei bizantine.

Dome și minarete

În timpul perioadei otomane, apariția exterioară a Templului Sfântului Sophia a suferit schimbări semnificative. Orașul Istanbul trebuia să aibă un statut de capital corespunzător moscheea catedralei. Construcția templului în acest scop în secolul al XV-lea nu a fost deloc ideală. Molebeni în moschee ar trebui să fie făcute în direcția Mecca, în timp ce templul ortodox este orientat altar la est. Turcii otomani a efectuat reconstrucția Templului au ajuns să le - a construit un contraforturi dur la clădirea istorică de a consolida pereții portanți și a ridicat patru minarete mari, în conformitate cu canoanele Islamului. Catedrala Sf. Sophia din Istanbul a devenit cunoscută sub numele de moscheea Aya-Sofia. În partea de sud-est a interiorului a fost construit mihrab ruga astfel, musulmanii trebuie să fie plasate la un unghi față de axa clădirii, lăsând altarul stâng al templului. În plus, pereții catedralei cu icoanele au fost tencuite. Dar asta a permis refacerea în secolul al XIX-lea a picturii autentice a zidurilor templului. Sunt bine conservate sub stratul de tencuială medievală. Catedrala Sfânta Sofia din Istanbul este unic prin faptul că, în aspectul său exterior și conținutul intern al patrimoniului complicat împletește a două mari culturi și două religii ale lumii - Creștinism Ortodox, și Islamul.

Muzeul Aya-Sofia

În 1935, construcția moscheii Aya-Sofia a fost scoasă din categoria cultului. Aceasta a necesitat un decret special al președintelui Turciei Mustafa Kemal Ataturk. Această etapă progresivă a permis să pună capăt pretențiilor asupra clădirii istorice a reprezentanților diferitelor religii și confesiuni. Liderul Turciei a fost, de asemenea, capabil să identifice îndepărtarea sa de la diferite cercuri clerice.

Din bugetul de stat au fost finanțate și efectuate lucrări pentru restaurarea clădirii istorice și a zonei din jurul acesteia. Infrastructura necesară pentru recepția marelui flux de turiști din diferite țări este echipată. În prezent, Catedrala Sf. Sophia din Istanbul este una dintre cele mai importante obiective culturale și istorice ale Turciei. În 1985, templul a fost inclus în lista patrimoniului cultural mondial al UNESCO ca fiind unul dintre cele mai semnificative obiecte materiale din istoria dezvoltării civilizației umane. Pentru a ajunge la acest punct de reper în orașul Istanbul este foarte simplu - este situat în zona de prestigiu a Sultanahmet și este vizibil de departe.