Imagini feminine în romanul "Oblomov" IA Goncharov. Două imagini principale feminine din roman

Acest roman extraordinar a fost creat la mijlocul secolului al XIX-lea și imediat recunoscut ca un clasic. Numele protagonistului a devenit un nume de uz casnic. Cartea a fost scrisă de timp. Pe agenda politică a Rusiei a stat abolirea iobăgiei.

Despre subiectul articolului

Subiectul articolului nu va fi personajul principal - Ilya Iliich Oblomov. Suntem atrasi de altceva: un sistem de imagini, creat în mod creativ de scriitor în roman. "Oblomov" Goncharov, datorită unui tip bine ales al personajelor sale, gândul progresiv al Rusiei în persoana lui Nikolai Dobrolubov numit "un semn al vremurilor". După cum am menționat deja, cartea a fost scrisă în timpul trezirii conștiinței naționale de sine, în ajunul eliberării reforma țărănească. Sergentul, acest fenomen învechit îndelung, urma să fie lichidat. Iar romanul lui Goncharov, care a fost cartea de referință a împăratului Alexandru al II-lea, poreclit pe Liberator, a contribuit într-adevăr la abolirea lui.

Despre personajele romanului

În cartea lui Ivan Alexandrovici sunt puțini eroi. Acest lucru permite autorului să prezinte în cursul romanului o descriere detaliată a fiecăruia dintre ele. În plus, Goncharov are o utilizare talentată a propriului sistem de imagini antipoduri: Stolz-Oblomov, Ilinskaya-Pshenitsyna.

Imagini feminine în romanul "Oblomov" - formarea de complot. Inițial, a fost mama, atunci subiectul iubirii protagonistului - Olga Elias, și în cele din urmă, femeia care a devenit soția lui și poporul fiul său Andryusha - Agatha Matveevna Pshenitsyna. Ilya Ilyich Oblomov însuși este o persoană extrem de neînsuflețită și inertă, care îi prețuieste lenea și în mod constant în meditație pasivă. El este prin natura - un sclav. Prin urmare, întreaga lui viață pare să curgă în canalul indicat de alți oameni. Mai exact - femeile apropiate de el.

Imagini ale femeilor. Mama lui Oblomov

Care sunt imaginile simbolice pentru literatura rusă din secolul al XIX-lea pe care Goncharov IA (Oblomov) le creează femeilor? Să vorbim mai mult despre ei.

Cel mai distructiv dintre cei care au maturizat Oblomov a fost propria sa mamă. Educația pe care a primit-o de la ea a format un pasiv, indiferent din punct de vedere social față de viața care o înconjoară pe persoana, scufundată în lumea viselor. În calitate de proprietar de teren în satul Oblomovka, mama lui Ilya Ilici a contribuit personal la înființarea cultului lipsei acolo. Era ordinele ei pentru copilul plin de viață și inteligent al lui Ilyusha la babysitter, ținându-i o privire atentă asupra lui, astfel încât băiatul să nu-și asume nici o treabă.

Imaginile feminine din romanul "Oblomov" sunt tipice, sunt implicate activ în formarea ei ca persoană. Ca rezultat, de exemplu, influența mamei băieți a crescut la devasteze nobilului local care nu are pătrundere de afaceri, înșelat de către fraudatori, lista care ar trebui să înceapă cu managerul Estate.

Olga Ilyinskaya

O altă imagine feminină este Olga Ilyinskaya. Ea a cucerit inima lui Ilya Oblomov cu frumusețea ei, inadmisibilitatea tuturor cochetelor, spre deosebire de alte fete. Acest personaj este dezvăluit cel mai mult de scriitorul Goncharov. Imaginile feminine din romanul "Oblomov" au găsit în el cea mai izbitoare componentă.

În Olga coexistă organic mintea, inteligența, simplitatea și caracterul liber. Personalitatea ei este multifata. Fata este atrasă de literatură, de muzică. Ea percepe frumusețea naturii. Era cunoștința cu ea care făcea ceea ce părea imposibil: l-a făcut pe Ilya Ilici să iasă de pe canapea, să înceapă să comunice cu oamenii și chiar să încerce să-și organizeze viața.

Vaduva lui Pshenitsyn

Intriga romanului autorului nu a reușit să dezvăluie fără prezența unui alt personaj - Agafi Matveyevna Pshenitsyn, completând în mod organic personaje feminine din roman. Îi plăcea foarte mult lui Oblomov. Agafya Matveyevna - adevărata stăpână a casei: bună, iubitoare, grijuliu. Mai mult, ea este gata să se sacrifice pentru dragul acestei iubiri. Originea acestei femei nu este de la nobilime, ca Ilyinskaya, ea este din filisteine. Ca majoritatea populației de atunci, este analfabet.

Ideea de a crea o imagine a lui Olga

Ilinskaya - de origine nobilă, este în afară foarte armonioasă: oarecum înaltă, cu trăsături regulate și forme de corp. A fost introdusă în Ilya Ilici de către prietenul lor comun Stolz. Olga îi place bogăția minții lui Ilie Oblomov, dar îi dezgustă modul de viață: lenea și raționamentul gol. Se stabilește o sarcină superioară - de a se întoarce pe Ilya Ilici într-o viață normală, reeducându-l.

Fata este prietenul ideal al soției, asociat cu soția. Ilinskaya, spre deosebire de mama Oblomova și Pshenitsyna, reprezintă imagini romantice noi, moderne și active. Oblomov este jenat de presiunea ei.

Olga este complet absorbită în planul ei de a re-educa Ilya Ilici. Vede asta ca pe misiunea ei. În înțelegerea ei, atât viața, cât și iubirea sunt, într-o mare măsură, împlinirea datoriei. Prin urmare, dorința ei rațională - de a schimba Oblomov - ea ia pentru iubire, nu completarea căldurii sale spirituale. În același timp, însăși Olga admite că nu a prezentat niciodată criterii atât de serioase celor apropiați. Oblomov este jenat de noi aspecte în relația lor.

Critic literar Pisarev a numit tipul lui Olga - "femeia viitorului". La urma urmei, este inerent, pe de o parte, naturalețea și, pe de altă parte, o combinație organică de gândire și acțiune.

Răționalitatea iubirii lui Olga

Argumentând atât de abstract, Olga traversează granița a ceea ce este permis personajului principal. Încearcă să-l manipuleze pe Ilya Oblomov, folosind convingere, sarcasm. Vechii greci obișnuiau să numească o astfel de dragoste rațională un cuvânt scurt "pragma". Astfel, iubirea pragmatică a lui Olga, după cum vedem, nu a putut să depășească neajunsurile lui Oblomov. Nu este dat să vindece acest sentiment!

Rolul imaginilor feminine în romanul Goncharov "Oblomov" este minunat. Sunt de acord, să nu intri în ea, introdusă de Olga Ilyinskaya, povestea cărții își va pierde firul roșu.

Drept urmare, Oblomov, care până atunci și-a mărturisit iubirea față de Olga, se retragea. În același timp, revenirea la modul lor obișnuit de viață. El sa despărțit de ea, scriind o scrisoare de adio. Ilya Ilyich înțelege că stilul de viață public, la care el este înclinat de Olga - nu-i convine.

Imaginea lui Olga ... A fost doar educația care a făcut-o să se străduiască să se dezvolte în continuare? Cu greu. Acest tip de femeie este revoluționară pentru literatura rusă.

Luați în considerare acest lucru într-un exemplu comparativ. Imaginea lui Olga Ilyinskaya în romanul lui Goncharov "Oblomov" seamănă oarecum cu Tatiana Larin a lui Pushkin. Aceeași origine nobilă, educație, aspect similar, har. Cu toate acestea, asemănarea se termină aici. Dacă Tatiana poate fi numită "un visător blând", Olga este o persoană de sine stătută, activă și energică. Este un personaj, este esența unei femei războinice. Astfel, imaginile feminine din romanul lui Ioan Goncharov au creat un sfert de secol după ce evoluția lui Pușkin a devenit diferită, corespunzând dinamicii dezvoltării societății rusești.

Faptul că se va împărți cu Oblomov este inevitabilă. Olga Ilyinskaya recunoaște în cele din urmă incompatibilitatea ei cu cea aleasă și lasă pe Oblomov cu cuvintele că îi iubește viitorul. Fata își dă seama: o viață comună cu Ilie Ilici va face pentru ea în viitor o aversiune reciprocă a fiecărui soț al valorilor vieții unui altul. Prin urmare, își construiește viața în mod diferit: se căsătorește la fel de activă ca Stolz. Cu toate acestea, Ilinskaya are o vitalitate și mai mare decât soțul ei.

Un interesant punct de vedere asupra acestui sentiment al lui Olga a fost exprimat de criticul literar Nikolay Dobrolyubov. El crede că Ilinskoy ciudat de a alege parteneri pe baza propriului interes, adică a beneficiilor personale. Prin urmare, în opinia sa, dacă Stolz încetează să-și aranjeze interesul comercial, Olga îl va părăsi.

Simplu și sincer Pshenitsyn Agafia

Comparația celor două imagini de sex feminin din romanul lui Oblomov de la Goncharov începe cu momentul în care el se lupta cu Olga, iar mutarea la partea Vyborg pentru a rămâne cu văduva Pshenitsyna.

Anterior, această văduvă și-a pierdut oficialul soț și a rămas cu doi copii. Aceasta este o femeie adultă, dorind sincer fericirea liniștită a familiei. Avea cam treizeci de ani când a întâlnit-o pe Ilya Oblomov. Agafia nu are o rafinament aristocratic de apariție, care diferă imaginea lui Olga Ilyinskaya. În exterior este plină și belolica. Are mâini mari și coate rotunjite. Ochii ei gri - oglinda sufletului - sunt simple și minți.

Într-adevăr, Agafya Matveyevna nu este interesată de nimic care nu se referă la gospodărie. Ea însăși este tăcută, nici măcar nu încearcă să ascultă că nu a fost interesată de conversațiile ei. Cu toate acestea, ca o stăpână, această femeie este omniscientă și cunoaștere. Dacă se discută tema interesului, văduva lui Pshenitsyn, ca prin magie, devine eficientă și inteligentă.

Această femeie îi plăcea imediat pe Ilya Ilici când a venit la ea la sfatul lui Tarantiev - să trăiască pe partea Vyborg. Imaginea ei este, fără îndoială, mai aproape de sufletul lui Oblomov decât imaginea lui Olga Ilyinskaya. Era o femeie așa de imaginată în copilărie, când citea despre frumusețea fabuloasă Militrissa Kirbitievna. Faptul este că protagonistul romanului, infantil prin natură, și-a dorit subconștient o mamă-soție care îi pasă de el.

Prin natura sa, Agafia Matveyevna este bună. Ea îi ajută pe cei apropiați. Nu este distractiv atractiv: vizite la teatre sau plimbări. Grijă: să se hrănească, să se îmbrace, să ajute - a devenit sensul vieții ei. De aceea, când Ilie Iliich a apărut în casa ei, el a devenit un obiect de îngrijire pentru ea.

Două imagini principale feminine din romanul lui Goncharov Oblomov sunt două persoane care par să aibă același sentiment. Dar, spre deosebire de dragostea intelectuală a lui Olga Ilyinskaya, dragostea lui Agafia Matveyevna Pshenitsyna către Ilya Iliich este de un fel complet diferit. aceasta dragostea este sinceră, Inima, care nu sugerează rezervele rațiunii. Autorul cu ironie caldă vorbește despre dragostea Pshenitsyna către Oblomov. Ea sa îndrăgostit fără să se gândească, de parcă "ar fi lovit norul", a răcit și sa îmbolnăvit de febră.

Loialitate față de Agafia Pshenitsyna

Nu este o coincidență cel mai înalt grad de spiritualitate atinge un personaj din personajele feminine ale romanului IA Goncearov lui „Oblomov“, și este sub forma unui analfabet, învechită Agafi Matveyevna.

Vaduva lui Pshenitsyn, soția ilegală a lui Oblomov, atrage cititorul cu integritatea, sinceritatea lui. Pentru ea în viața de familie, principalul lucru nu este aspectul material, ci sufletul relației. O astfel de femeie va fi într-adevăr lângă iubita ei în durere, în bucurie, în bogăție și în sărăcie. Pentru a asigura o îngrijire corespunzătoare pentru bolnavul Oblomov, ea își vinde lucrurile valoroase. Și când va afla că fratele ei și naș înșela scăzut și ruina Ilia Ilici, apoi se rupe toate relațiile cu ei.

După moartea lui Oblomov, ea își pierde interesul pentru viață. "Este ca și cum ai scoate un suflet afară", spune ea însăși. Nu este un sentiment ridicat?

Ce este ea - dragostea lui Agafia?

Agafia Pshenitsyna percepe intuitiv iubirea ca ceva natural, fără legătură cu rațiunea. Ea sa îndrăgostit de Ilya Ilici fără egoism, nu pentru virtuțile sale inerente. Sentimentul ei a izbucnit și din cauza sacrificiului, adică nu în ciuda faptului că Oblomov este imperfect.

Agafia sa îndrăgostit de el, tocmai ca o persoană care, de la început, este frumoasă în sine. O astfel de dragoste în Rusia a fost numită creștină (anterior, acest sentiment nu a fost judecat din punctul de vedere al raționalității sau al cordialității). Esența iubirii creștine este pur și simplu de a iubi, pentru că o persoană are un astfel de sentiment, și nu pentru că o altă persoană - obiectul iubirii - merită ceva din asta. Agafia Pshenitsyna iubește dezinteresat pe Oblomov. Prin urmare, în mod clar, pentru a sublinia adevărul iubirii lor, Ivan a introdus în episodul nou atunci când Oblomov a venit la visul mamei târziu relațiile sale binecuvântate cu Agafia.

Vizionări despre iubirea lui Agafia și Olga

Rolul imaginilor de sex feminin în romanul Oblomov al lui Goncharov, de asemenea, reduce la interpretarea filosofică a iubirii de către autorul original. Dacă Olga dorește să-l vadă pe Ilya Ilici drept un om real și încearcă să-l reeducă corespunzător, atunci Agafya Matveyevna nu are nevoie de toate astea. Dragostea Ilinskoy - este o ascensiune către ideal. Dragostea Pshenitsyna - adorație. Cu toate acestea, amândoi, fiind îndrăgostiți de Oblomov, însuși simt o trezire spirituală. Imagini de sex feminin în romanul Goncharov "Oblomov" - extrem de artistic și inimitabil. Un alt vigilent Belinsky a observat subtil această trăsătură a lui Ivan Alexandrovich Goncharov - scriind "personajele fine" pentru personajele feminine. Nici una dintre heroinele cărților de ceramică nu repetă în nici un fel altceva. Toate acestea sunt individuale, individuale, speciale.

producție

IA Goncharov descrie cu pricepere în romanul "Oblomov" două imagini frumoase de sex feminin. Acest lucru și-a manifestat talentul, observația, cunoașterea vieții. O femeie care construiește în mod activ viața și o femeie care este păzitorul unei case. Imaginile feminine din romanul "Oblomov" sunt relevante pentru timpul nostru. Ilya Alexandrovich, ca un adevărat vrăjitor al cuvântului, dezvăluie subtil trăsăturile fiecăruia dintre aceste personaje. Ca rezultat, Olga Elias, și Agatha Pshenitsyna - caracterele creatorul său pricepere, cu o mare putere artistică și persuasiunea.

Este caracteristic faptul că atât Olga, cât și Agafia, în cursul complotului cărții, nu se întâlnesc în persoană. Fiecare dintre ei trăiește și acționează în mediul său. Unul - activ, activ, sprijin și ajutor, altul - confortabil, familiar, dezinteresat, iubitor până la sfârșit. Care dintre ele îți place mai mult? Rezolva-te.