Imaginea lui Leonardo da Vinci "Botezul lui Hristos" - una dintre capodoperele Renașterii

Leonardo da Vinci - vagonul genial, emblema Renașterii artă și știință.

Leonardo da Vinci - geniul erei

Toate constatările și descoperirile încorporate în desene, schițe, modele, dintre care multe pot fi comparate cu operele de artă precum și opere de artă sale științifice - pictură, desen, sculptură, etc. - sunt în centrul gândirii sale științifice. Mulți dintre ei, o dată aparent fantastici, sunt acum percepuți ca profeții. Descoperirile sale au fost înainte de timpul său. Deoarece mulți nu au fost întrupați atunci în realitate. În ceea ce privește lucrarea lui Da Vinci, expresia "Nu există limită pentru perfecțiune" este destul de relevantă. Și nu pentru că adepții pot face conceput și le-a creat mai bine, ci pentru că maestrul însuși ca aspira întotdeauna la un exemplu de realizare ideal de design care acest ideal s-au retras tot mai mult, și în cele din urmă munca lui Leonardo nu se termină, pentru că el nu a putut ajunge idealul dorit.

Istoria tabloului

Pictura "Botezul lui Hristos" pentru Leonardo da Vinci a fost ultimul proiect creativ comun cu profesorul său Andrea del Verocchio. La acea vreme, Leonardo a absolvit deja studioul unui faimos pictor și a început o cale independentă în artă. Până când a fost creată lucrarea, avea aproape 20 de ani.

De fapt, figura lui Isus Hristos și a imaginii Ioan Botezătorul aparțin periei Verrocchio, iar îngerul îngenuncheat și peisajul înconjurător au fost create de tânărul Leonardo. Există o poveste Giorgio Vasari, că imaginile create de Da Vinci erau mult mai frumoase decât cele pe care le scrisese profesorul său că Verocchio a încetat complet să creeze din acel moment. Cu toate acestea, aceste informații nu sunt susținute de fapte.

A fost cu pictura "Botezul lui Hristos" a început să apară în lucrările lui Leonardo da Vinci stilul său uimitor, numit dureros de licitație.

Acum, imaginea lui Leonardo da Vinci "Botezul lui Hristos" este expusă în colecția Italiei, în galeria Uffizi din Florența.

Dosarul lucrării

Desenul picturii "Botezul lui Hristos" sau Epifania - este una dintre cele mai populare artă din lume ale diferitelor epoci istorice și ale tendințelor stilistice. Nu a trecut prin creativitatea titanului renascentistului Leonardo da Vinci.

Conform textelor biblice, într-un moment în care pe țărm râul Iordan în Ierusalim, profetul Ioan Viteazul a îndeplinit abluțiile sacre ale poporului, pregătindu-le pentru venirea venită a lui Mesia, Isus Hristos era în apropiere. El a apărut odată pe malul Iordanului și la rugat pe Ioan să-l boteze. Ioan a fost surprins: "Nu sunt tu, dar trebuie să mă botezi". Cu toate acestea, el la botezat pe Isus și a început să fie chemat din acel moment ca și Botezătorul.

Descrierea picturii lui Leonardo da Vinci "Botezul lui Hristos"

În tabloul „Botezul lui Hristos“, de Andrea del Verrocchio și Leonardo da Vinci în centrul panzei în prim-plan stă Isus Hristos. În stânga lui Isus (spre dreapta pentru telespectator) este Ioan Botezătorul. În mâna stângă el deține un personal cu un top în formă de cruce, iar dreapta - un castron de mirt, pe care el christens Fiul lui Dumnezeu. În dreapta sunt doi îngeri tineri îngenuncheați - martori ai sacramentului, duc o conversație pe îndelete.

Liniștit și solemn, natura înconjurătoare este în concordanță cu semnificația a ceea ce se întâmplă. Iordanul își rotește liniște apa din trecut, ca și cum ar contempla și încuraja ceea ce se întâmplă. În ceruri vedem două palme deschise telespectatorului, de unde pornește un porumbel alb. Palmele simbolizează pe Dumnezeu Tatăl, porumbelul este Dumnezeu Duhul Sfânt. Pe de o parte, simbolurile sacramentele binecuvântarea lui Dumnezeu se întâmplă și cu o alta - o denumire a Trinității esenței divine, Știutorul și atotvăzător, omniprezent. În favoarea primului spune un citat din Evanghelia lui Marcu: „Și îndată, ieșind din apă, a văzut cerurile deschise și Duhul ca un porumbel coborând pe el:.. Și un glas a venit din cer, Tu ești Fiul Meu cel iubit, în care Îmi găsesc plăcerea“

Peisaj în film, potrivit unor critici, seamănă cu un Monsummano - un loc nu departe de locul de naștere al lui Leonardo - satul Vinci - unul dintre acele colțuri prețuite care da Vinci reprezentate în picturile sale.

Simbolul de culoare din imagine

Dacă ne uităm la schema de culori pictura „Botezul lui Hristos“ de Leonardo da Vinci, este posibil să se identifice prevalența nuanțe de albastru și alb. Nu este surprinzător, pentru că în ceea ce privește valorile lor religioase de albastru-cer culori albastre reprezintă infinitatea de o pace perpetuă, conexiune pământească și cerească, iar culoarea albă simboliza lumina divină, puritatea și sfințenia. Aceste culori au fost folosite de autori pentru a crea imagini de îngeri și de Ioan Botezătorul, dar Ioan are o cămașă neagră pe corpul său, ceea ce denotă moartea. Și nu este nici un accident - lucrarea lui Ioan Botezătorul la condus pe Domnul la o moarte tragică. Un roșu fără mâneci Dumnezeu Tatăl și loincloth lui Isus Hristos semnifică biruința vieții asupra morții și iubirea față de aproapele și tuturor oamenilor. Viitoarea dispariție a lui Isus îi amintește de dungile negre pe hainele sale. Dungile de aur, haloasele și strălucirea, provenind de la perii și un porumbel, personifică strălucirea care vine de la Dumnezeu, un simbol al binecuvântării Sale.

Capodopera lui Leonardo da Vinci și Andrea Verocchio provoacă invariabil admirația între contemplative. Cu toate acestea, în cărți și în alte surse de informare, practic nu există niciun feedback din partea contemporanilor noștri despre lucrare. Se pune întrebarea: "De ce nu există descrieri detaliate ale imaginii și ale revizuirii" botezului lui Hristos "de Leonardo da Vinci în blogurile și paginile turistice din VK?