Alexander Radișchev, "Călătorie de la Sankt-Petersburg la Moscova": un gen, un scurt rezumat, un epigraf

În 1790, în capitala Rusiei țariste a fost publicat un roman al lui N. Radishchev "Călătorie de la Sankt-Petersburg la Moscova". Acest eveniment a devenit un adevărat scandal - din cauza conținutului, cartea a fost interzisă, iar autorul său a fost deportat în Siberia. În ciuda acestui fapt, produsul a fost distribuit în rândul elitei culturale a țării, sub forma copiilor scrise manual. Cartea a fost capabilă să-și supraviețuiască persecutorii și este acum inclusă în curriculumul școlar. În acest material aflăm câteva informații despre conținutul povestii "Călătorie de la St. Petersburg la Moscova", genul scriiturii sale și soarta autorului.

Care este esența epigrafei la produs

De vreme ce în secolul al XVIII-lea, când a fost publicată cartea lui Radișev, nu era sigur să vorbim despre neajunsurile puterii (mai ales după insurgența lui Pugachev), autorul a trebuit să recurgă la multe metafore și sugestii. Primul dintre acestea este epigrafa la "Călătorie de la Sankt-Petersburg la Moscova": "Monstrul este obo, răutăcios, uriaș, solitar și latrat".

Această frază a fost împrumutată de la popularul acelor ani ai poemului "Telemachida" lui V. Trediakovski și a descris Cerberus - un monstru legendar, care păzea intrarea în regatul morților.

De ce Radișev a luat această frază ca epigraf la "Călătoria de la Petersburg la Moscova"? Majoritatea cercetătorilor consideră că astfel a încercat să descrie ordinea socială modernă din Rusia. Mai mult decât atât, autorul dă vina pe ceea ce se întâmplă nu numai monarhului, ci și fiecare cetățean al țării în mâinile căruia există nici o parte a puterii. Într-adevăr, de-a lungul călătoriei eroul se confruntă cu faptul că mita, indiferența față de soarta altora și să lucreze într-un mod neglijent este absolut la toate nivelurile: de la mirii la stația până la șeful statului.

La începutul secolului al XX-lea, când "Călătoria Hellfire" a devenit din nou populară pe valul tulburărilor revoluționare, epigrafa a devenit o frază de captură.

Genul "Călătorii de la Sankt Petersburg la Moscova"

La începutul secolului al XVIII-lea. în Marea Britanie, a fost la modă să scrie lucrări de călătorie. În ei autorii au descris nu numai calea caracterului lor și a ceea ce au văzut, ci și impresia călătoriei.

În 1768, este publicată una dintre cele mai renumite cărți de același fel - "Journey Sentimental" de Lawrence Stern. După ea, genul, ca și sentimentalismul, sa format în literatură.

Caracteristica principală a acestor lucrări a fost dorința autorilor față de cititorii milă, acest efect fiind atins prin influențarea sentimentelor lor.

Cu mâna ușoară a britanicului, sentimentalismul și lucrările de călătorie se răspândeau în curând în toată Europa, inclusiv în Imperiul Rus.

Cartea lui Radishchev "Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova" - acesta este unul dintre cele mai strălucite exemple de lucrări ale acestui gen. În plus față de critica ordinii sociale, Alexander Nikolayevich a descris în cele mai multe capitole cazuri din viața iobagilor, care au influențat cu succes emoțiile cititorilor, forțându-le să-și empatizeze.

Istoria scrisului și soarta primei ediții

Având în vedere genul "Călătoria de la Sankt-Petersburg la Moscova" (călătorie istorică sentimentală), merită acordată atenție anumitor trăsături ale operei literare. De fapt, cartea Radishchev - acest lucru nu este un produs, ci o colecție de povestiri scurte, poezii, eseuri, tratate istorice și filozofice, care sunt combinate erou sentimental si prezinta cititorul prin prisma percepției sale.

Cum a creat autorul un plan pentru o astfel de lucrare?

Pentru a înțelege de ce un om atât de bogat, precum Radishchev, a decis să riște totul și să scrie povestea sa scandaloasă, trebuie să ne amintim câteva aspecte din biografia lui.

Spre deosebire de majoritatea nobililor ruși ai timpului, autorul "Journeyhellip" a studiat cu cei mai buni profesori ai Moscovei și apoi a învățat dreptul de a Universitatea din Leipzig. După ce a trăit în străinătate, Radișciov a fost impregnat cu idei revoluționare despre schimbarea ordinii sociale, propagandă de scriitori și filozofi celebri francezi și germani.

La întoarcerea în patria sa, forțată să servească în aparatul de stat, Alexander Nikolaiiev a văzut de la început propria sa întârziere din tendințele lumii.

Nu are nici o putere reală în mâinile sale pentru a încerca să schimbe toate acestea, scriitorul decide cel puțin să precizeze starea reală a afacerilor pe hârtie.

Istoria scrisului "Călătorii de la Sankt-Petersburg la Moscova" începe în 1785. În acest an autorul scrie primul eseu despre vânzarea țăranilor din licitație (a intrat povestea ca șeful "Mednoe").

În anii următori el continuă să creeze mici povestiri despre lipsa de putere a iobagilor și despre lenea funcționarilor.

În 1787, a avut loc un eveniment care la determinat pe Radișev să înceapă o activitate activă asupra cărții. În acest moment, împărăteasa Catherine decide să călătorească în țară pentru a vedea cum trăiesc poporul ei. Pentru a nu supăra regina, soțul ei civil Grigory Potemkin creează o serie întreagă de sate înșelătoare cu țărani fericiți mumificați pe calea cortegiului amantei.

Conform rezultatelor acestei călătorii Catherine și întreaga ei de start curte cred piosenie (sau doresc să creadă) că în țară totul este în regulă, iar iobagii sunt hrănite, îmbrăcați, și sunt mulțumiți de soarta lor.

O asemenea înșelăciune vagă și dorința autorităților de a trăi în iluzii au provocat indignare printre mulți, inclusiv scriitorul. El decide să creeze o călătorie de lucru, dedicată a ceea ce regina ar fi trebuit să facă dacă ar fi călătorit în imperiul său incognito.

Până în 1789, Radișchev lucra la textul povestirii "Călătorie de la Sankt-Petersburg la Moscova". Și pentru a nu exista probleme cu tipărirea, autorul își echipează propria tipografie în proprietatea sa, unde publică lucrarea.

Circulația cărții a fost de 650 de exemplare, însă autorul a reușit să vândă numai 100. Se crede că restul de 550 au fost arși de Radișciov. Cu toate acestea, având în vedere numărul de muncă și bani pe care autorul le-a investit în această întreprindere, este mult mai probabil ca Alexander Nikolayevich să fi transferat cărțile prietenilor credincioși. În caz contrar, de unde au provenit versiunile scrise de mână în următoarele decenii? Nu a fost din memorie faptul că au fost făcute, mai ales că "Journeyhellip" - nu era deloc mic în conținut.

Unii cercetători ai lucrării scriitorului cred că în scrisul "Călătoria ..." a fost ajutat de un nobil necunoscut. La urma urmei, construcția propriei sale tipografii pentru imprimarea unei singure cărți nu este ieftină, pentru care autorul pur și simplu nu ar avea destui bani.

Cum cenzura și gânditorii avansați din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea au cunoscut cenzura. Lucrarea lui Radishchev

Ironia este, genul "Călătorii de la St. Petersburg la Moscova" la ajutat să treacă prin cea mai strictă cenzură.

În acei ani, moda pentru călătoria sentimentală în literatură era ridicată, astfel încât cenzorii leneși consideră unul dintre ei lucrarea lui Alexander Nikolayevich. Prin urmare, au citit doar titlul capitolelor și patosul, o introducere puțin ornată. Astfel, "Journeyhellip;" le-a părut un fel de ghid pentru rupturile rusești dintre cele două capitale, iar cenzorii i-au permis să-l publice.

Din fericire, cititorii au fost mai atenți și, imediat după apariția cărții, au făcut o senzație reală.

În ceea ce privește reacția publicului, în ciuda interdicției, lucrarea a fost distribuită în versiuni manuscrise. Deci, cartea a fost citită de cei mai inteligenți oameni din acea vreme, nu numai că simpatizează cu problemele expuse în ea, ci și le neagă existența.

Mai întâi de toate, aceasta este Ecaterina al II-lea, care sa poziționat ca Marele. Este corect să spun că a fost cu adevărat una dintre cele mai inteligente și mai educate femei din timpul ei. Aproximatele împărătese spun că ea a citit cu atenție lucrarea lui Radișev și a lăsat destul de puține remarci caustice pe marginea cărții. Practic, Catherine a luat notă de împrumutul modului de a scrie de la scriitorii europeni cunoscuți și, de asemenea, a criticat problemele descrise în "Journeyhellip", numindu-le vulgare și exagerate.

Povestea a fost percepută de ea ca un afront la cea mai "sfântă" instituție a puterii regale. Prin urmare, ca și Pugachev, Radișciov a fost condamnat la moarte.

Dupa un pic de racire, regina a luat-o razna si a inlocuit-o pentru exil in Siberia timp de 10 ani. Aceasta a fost o decizie mai deliberată. La urma urmei, să ucidă un om care a îndrăznit să vorbească despre iobagi agresiunii, a fost într-un fel ciudat, având în vedere faptul că 22 de ani mai devreme regina a ordonat să pedepsească mare născut aristocrată Daria Saltykov pentru uciderea și abuzul de țărani Dominion. Prin urmare, în cazul în care Radishcheva executat, numeroase și foarte influente rude Saltychikha început pentru a stabili o serie de întrebări neplăcute pentru Catherine, precum și pentru a cere eliberarea Darya, care la acel moment era încă în viață.

Interesant, cei mai puțin scriitorii preferați și fiul Reginei nobili Paul I după aderarea la tron ​​a spus atenua pedeapsa Radishchev - trimiterea la arest la domiciliu în numele autorului. Deși conducătorul era fanatism convins de originea divină a puterii regale, este de remarcat faptul că, în ciuda criticilor domniei sale scurte Pavel a încercat prin toate mijloacele pentru a face viața mai ușoară iobag. Mulți istorici cred că a fost „Puteshestviehellip-“ l-a determinat să ia această decizie, pentru că regele într-adevăr nu a mers pentru viața sa în afara capitalei.

Ecranul Alexandru al lui Catherine a mers mai departe decât tatăl său. El nu numai că a eliminat complet toate acuzațiile de la Radișciov, ci și la inclus pe acesta în Comisie pentru a elabora legi în Sankt Petersburg. Din păcate, la un an după acest eveniment, scriitorul a murit de consum.

Este de remarcat faptul că cei mai mulți cititori ai lucrării "Călătorie de la Sankt-Petersburg la Moscova" au fost supărați / admirați de conținutul său, dar rareori au exprimat o formă artistică. Cu toate acestea, Pușkin (care, pentru a se familiariza cu originalul, a cumpărat o copie păstrată în Cancelaria Secretului) a criticat în mare măsură stilul autorului. În același timp, ca și Catherine, el a considerat multe probleme descrise în carte exagerate.

Un alt mare geniu al literaturii ruse (care, spre deosebire de Alexandru, știa la prima mână modul în care țăranii de viață) Dostoevsky a criticat, de asemenea, autorul stilul Radishcheva și a susținut că multe dintre temele și ideile din lucrarea „Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova“ au fost împrumutate din lucrările franceze Iluminare.

Eroii povestirii

În centrul terenului se află un erou tradițional sentimental pentru timp. Este un povestitor care și-a părăsit prietenii la Petersburg și a decis să meargă la Mother See.

În cele 26 de capitole ale cărții se întâlnește cu personaje diferite din diferite straturi sociale.

Unele dintre personajele descrise „Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova“ au fost aproape, în spirit naratorul, unii dintre ei a simpatizat (Krestiankin, farsor victimă), iar alții i-au cauzat decât dispreț (lacomi proprietari de pământ crude, speculatorii, libertini).

Este interesant faptul că autorul nu dă nume celor mai multe personaje din carte. Probabil, scopul unei astfel de tehnici artistice este de a crea impresia printre cititori că prototipul unei alte persoane este o persoană cunoscută de el.

Rezumatul "introducerilor", "plecărilor", "Sofia", "Tosno" și "Luban"

Având în vedere circumstanțele de scriere a cărții, genul său și trăsăturile artistice, merită studiat rezumatul "Călătorii de la Sankt-Petersburg la Moscova".

În 1 capitol, naratorul filozofică despre suferința umană și despre suflet. Cel mai interesant și mai important gând în el poate fi considerat apelul cititorilor de a nu trăi în sclavia iluziilor.

2 capitol este de interes mic. Pe scurt, povestește despre călătoria eroului de la Sankt Petersburg la stația "Sofia", unde are loc acțiunea principală a secțiunii 3. În acele zile, toate au mers pe jos de cal, iar animalul - nu o mașină, are nevoie de odihnă. Pentru a nu mai aștepta, a fost posibil să lăsăm caii obosiți la posturile poștale și să le folosim pe cele proaspete. Acesta este intenția eroului de a face la Sofia. Cu toate acestea, a fost prea târziu, iar îngrijitorul nu a vrut să se deranjeze, așa că a mințit că nu există animale și era necesar să aștepte până dimineață.

Deși eroul putea să obțină pedepsirea unui angajat neglijent, el a hotărât să mituiască țăranii "pentru vodcă" și i-au recrutat cai proaspeți.

Pe drum spre Tosna, naratorul se plânge de starea drumurilor. La gară, el sa întâlnit cu solicitantul, care a fost un registrator la biți arhivă, iar acum se ocupă cu „falsificare“ pedigree, așa cum se zvonește că familiile nobile peste 200-300 de ani vor primi în curând un rang superior.

În Luban, călătorul sa întâlnit cu un țăran care, în ciuda unei zile de duminică, și-a arat câmpul. Sa dovedit că nefericitul știe că repară păcatul, dar nu are de ales. Faptul este că, în alte zile ale săptămânii, el este forțat să cultive terenul și, dacă nu lucrează în vacanță, va muri de foame.

Rezumatul "Chudova", "Spassky Field", "Podberezya", "Novgorod" și capitolul "Din analele Novgorodului"

La postul din Chudovo, naratorul este întâmpinat de prietenul său Ch. Din Sankt Petersburg. Se pare că a făcut recent o excursie cu apă de la Kronstadt la Sisterbeck. Din cauza furtunii, barca sa scufundat aproape. Dar cei doi barbati de la propriul pericol si risc au inotat la mal si au cerut ajutor de la seful local. El le-a refuzat, deoarece nu este datoria lui. Bravoșii au reușit să-și găsească singuri ajutorul și să-i salveze pe ceilalți.

Mai târziu, Ch. Sa plâns de prietenii săi din Petersburg, dar, fără să-și găsească simpatie, a decis să părăsească orașul.

În capitolul următor, călătorul întâlnește cu un accident, care a înșelat partenerul, și el nu a pierdut numai bani, dar, de asemenea, numele bun și soția eroului a murit din cauza avortului.

Simtindu-se simpatic cu el, eroul vede un vis: se presupune ca este "Tsar, Shah, Khan, King, Bay, Nabab, Sultan". În acest rol, eroul se simte minunat și drept. Dar într-un anumit moment el își dă seama că aceasta este doar o apariție.

În capitolul 8, naratorul întâlnește un seminarist care se plânge de sistemul modern de învățământ rusesc, din cauza căruia elevii și elevii nu se învață cu adevărat nimic.

9-10 capitole sunt consacrate Novgorodului. După ce a ajuns aici, personajul principal își amintește cum a fost acest oraș înainte de capturarea lui de către Ivan cel Groaznic și cum schimbarea formei de putere a avut un impact negativ asupra bunăstării sale.

Naratorul vizitează și prietenul său, Karp Dementievich. Acest om, cu ajutorul înșelătoriilor cu facturi, a devenit bogat. Și pentru a nu plăti facturile, am formalizat totul pentru soția mea.

Despre ce "Bronnitsy", "Zaitsevo", "Cruciații", "Yazhelbitsy", "Valdai"

Contemplarea muntelui, unde era templul păgân slave (în timpul șederii în următorul sat), împinge eroul să mediteze asupra Domnului și a fericirii umane.

În Zaitsev, naratorul urmează să-și întâlnească prietenul său vechi, Krestyankin, președintele camerei criminale. El a demisionat din cauza ultimului său caz - el a fost forțat să condamne moartea unor oameni nevinovați cu bună știință. Aceștia erau niște iobagi, pe care stăpânul și barbucii le-au adus la comportament (crimele, violența față de fete, înfometarea etc.). Oamenii au ucis proprietarii și au ars casa, pentru care au fost executați.

În Krestsy, naratorul observă momentul rămas bun al tatălui cu fiii săi, care părăsesc casele lor natale pentru slujire. Acest spectacol îl face să filosofizeze despre atitudinea părintească față de copiii săi.

Pe drum spre următoarea stație, eroul vede cum îl îngropa pe tatăl său. El se plânge că în trecut a condus un stil de viață depravat și a contractat o boală venerică. Această boală a fost vindecată, dar medicamentul a afectat sănătatea copilului născut din ea.

Naratorul simpatizează cu tatăl, reamintind că el însuși nu este fără păcat și reflectă consecințele negative ale prostituției.

Ca și cum, ca răspuns la aceste gânduri, eroul se află în Valdai, faimos pentru femeile care călătoresc în băi, pentru care adesea vin aici călători.

Ceea ce se spune în „Edrovo“, „Borisovsky Khotilovo“, „Vîșnii Volociok“, „Vydropuske“, „Torzhok“ și „nuvelă despre originea cenzurii“

În Yedrovo, povestitorul se familiarizează cu tânăra fermecătoare țărană Anna. Se pare că o fată nu se poate căsători cu un iubit Vanyusha până când vor plăti 100 de ruble pentru rambursarea tatălui către tată. Fascinați de frumusețea și sinceritatea fetei, domnul se duce la mama ei și dorește să dea bani pentru nuntă, însă țăranii înșiși găsesc o cale de ieșire.

În Khotilov, eroul reflectă deficiențele sclaviei. Din păcate, el găsește o înregistrare a unui prieten pe această temă.

În Vyshny Volochke ochii călătorului intră în posesia unui maestru care este cunoscut pretutindeni pentru capacitatea sa de a gestiona cu înțelepciune o fermă pentru a obține un profit. La prima vedere, casa și pământul aici sunt o ceașcă plină și un paradis. Totuși, se pare că toată această abundență se bazează pe atitudinea nemiloasă a proprietarului terenului față de țărani. Spre deosebire de alți "colegi", acest domn a privat iobagii din pământul lor și îi obligă să lucreze pe tot parcursul anului, fără zile libere și sărbători. În schimb, maestrul emite rațiile de bacanie și hainele pentru fermierii familiei, iar singurele și orfanii le hrănesc cu pâinea și cuva la o masă generală. În același timp, țăranilor le este interzis să țină animalele în casă, cu excepția păsărilor, iar proprietarul le poate lua.

În Vydropusk, eroul continuă să citească ziarele altor oameni. Înregistrările vorbesc despre obiceiurile și luxul instanțelor.

În următoarele două capitole, naratorul și tovarășul său examinează istoria apariției cenzurii și a neajunsurilor sale.

Scurta descriere a "cuprului", "Tver", "Gorodnya", "Zavidovo" și "Klin"

La următorul punct al călătoriei sale, eroul devine un martor al modului în care toată proprietatea sa, inclusiv iobagii, este vândută pentru datoriile comandantului. În timpul licitației, domnii separă cu ușurință familiile țărănești, iar legea nu împiedică în nici un fel acest tratament inuman.

Noul capitol este dedicat reflecțiilor asupra poeziei din Imperiul Rus și faptului că este prea orientat spre tradițiile europene. În această secțiune, prietenul călătorului îi citește ouda "Liberty".

În Gorodnya, eroul găsește detașarea țăranilor în armată. Aici observa durerea tatălui său, care își pierde singurul susținător de familie, și francezul viclean, care sa vândut în sclavie, apoi a intrat în soldați.

La noua stație, un tânăr ofițer încearcă să-i ia caii de la narator. Scopul său este de a-și curma favoarea cu superiorii săi. Protagonistul reușește să-și apere atât onoarea, cât și proprietatea. În același timp, el reflectă cu amărăciune obiceiul compatrioților săi să se hărțuiască înainte de rândurile mai înalte.

În Klin, un călător ajunge să știe un bătrân orb care are o batistă caldă.

Conținutul "pionieri", "noroi negru" și "cuvinte despre Lomonosov"

După ce a învățat ceea ce este spus în principalele părți ale cărții, merită finalizat revizuirea conținutului scurt al "Călătoriilor de la Sankt-Petersburg la Moscova", acordând atenție ultimelor capitole.

În Peshka, naratorul intră în coliba săracă a unei femei serbare care cere copilului său o bucată de zahăr. Înfricoșat de sărăcie în casă, eroul se întreabă despre nerușinarea proprietarilor.

În următoarea secțiune se află la nunta țăranilor. Cu toate acestea, tinerii se urăsc unii pe alții, iar această căsătorie este ordinea comandantului. Un astfel de eveniment îi împinge pe narator să se gândească la natura căsătoriei.

Ultimul capitol este dedicat povestirii lui Lomonosov și contribuției sale la dezvoltarea educației și culturii Rusiei țariste.

O scurtă analiză a "Călătoriilor de la Sankt-Petersburg la Moscova"

După examinarea eroilor și conținutului povestirii lui Radișciov, merită analizată pe scurt.

Fără îndoială, această activitate a fost foarte progresivă pentru timpul său. La urma urmei, Alexander Nikolaevich, pentru prima dată în literatura rusă a decis să descrie toate problemele societății moderne, fără înfrumusețare.

Mulți dintre contemporanii autorului în analiza "Călătorii de la Petersburg la Moscova" au crezut că Radișchev exagerează. Mai mulți gânditori curajoși și sensibili au numit această carte "enciclopedia vieții rusești". De fapt, spre deosebire de Eugene Onegin (care poartă acest titlu), "Journey ..." arată adevărata partea inferioară a ceea ce se afla în spatele vieții romantiste a proprietarilor rurali.

În ciuda sentimentalității considerabile (care este într-adevăr prea mult în lucrare), precum și a încercărilor active ale autorului de a stoarce o lacrimă din partea cititorului, realismul a ceea ce el a descris este încă uimitor. Și cel mai trist lucru pentru fiecare cititor modern este faptul că, după multe secole de la publicarea "Călătoriei ...", situația din Rusia nu sa îmbunătățit mult - principalele probleme au rămas neschimbate până în prezent.