Miftahetdin Akmulla: biografie și poezii ale poetului

Akmulla Miftahtdin shigyrzary este un poet-educator, gânditor și filosof Oameni bashkir,

Care este biografia acestei persoane extraordinare, talentați? Ce este remarcabil despre viața sa și despre lucrarea literară? Să aflăm.

Copilarie puțin cunoscută

Biografia lui Miftahetdin Akmulla provine dintr-un mic sat din Tuxanbaevo, situat pe coasta râuri de demes în Republica Bashkortostan (fostă provincie Orenburg). Nașterea poetului a avut loc în anul îndepărtat din 1831, în decembrie.

Originea părinților lui Akmullah este încă necunoscută. Există mai multe versiuni ale pedigree-lui. Potrivit unuia, părinții sunt, prin urmare, tatăl Bașchiră-patrimonială chiar a fost imam. Din alte surse rezultă că părintele lui Miftahetdin a fost kazah. Există o altă versiune a nașterii scriitorului, potrivit căreia mama sa era din Kazan.

Multe surse de informații indică faptul că poetul a trăit mult timp cu părinții săi. Apropo, tatăl lui Akmulla avea două neveste, iar familia nu trăia într-o casă separată, ci împreună cu alți frați și familiile lor. Ei au trăit într-o grămadă, prost, prost.

Mai multe informații despre acest lucru și alte fapte necunoscute din biografia lui Miftahetdin Akmulla (în limba Bashkir) pot fi găsite vizitând muzeul, care a fost deschis în cinstea poetului din mica sa patrie.

Tineret și tineret

Studierea Akmulla Miftakhetdin (în Bașkiră numele său real sună ca Kamaletdinov Miftakhetdin Kamaletdin Uly) bine, de la o vârstă fragedă el a avut o pofta de știință și cunoaștere, mai ales în literatură, scris și istorie. Învățământul primar în satul său natal, apoi a studiat la madrassas - instituție de învățământ convențional pentru musulmanii îndeplinesc funcțiile de școli secundare și seminarul.

În satul Sterlibashevo Akmulla Miftakhetdin suficient de norocos pentru a învăța de la foarte Shamsetdina Yarmuhametovicha Zaki - faimosul Bashkir poet, care aderă la sufismul (un fel de mișcări ezoterice în Islam) și predicare austeritate și a crescut spiritualitatea.

Poate că a fost atunci, atât de aproape de a intra în contact cu creativitatea poetică altcuiva, Akmulla a vrut să scrie propriile lor poezie să treacă prin ele emoțiile lor și să împărtășească cu alții propriile lor deducții și opinii.

În căutarea adevărului

Viitoarea soartă a poetului Akmullah Miftahetdin pare, de asemenea, perversă și puțin cunoscută. Este cunoscut cu certitudine că omul a călătorit foarte mult spre sudul Bashkortostan, apoi a vizitat Trans-Uralul - partea de vest a Siberiei de Est. A vizitat satele locale și australienii din Kazahstan, a condus o viață nomadă, angajată în activități educaționale și promovând idei umaniste. Acest lucru va fi discutat mai târziu.

Ce-a făcut Akmulla Miftahetdin? Poezia poeziei nu i-a adus suficiente venituri. Călătorind de la sat până la sat, a angajat meserii, de exemplu, a lucrat în tamplarie, sau a predat copiilor lectură, scriere și științe simple. Uneltele de lucru, precum și cărțile și unele dintre manuscrisele sale, omul a condus întotdeauna cu el în departamentele speciale ale căruței sale.

Wanderer-scriitor

Cu toate acestea, cea mai importantă ocupație a lui Akmulla Miftahetdin a fost activitatea poetică. El a fost foarte îndrăgit de popor, de oameni săraci și nevoiași, și a încercat să le facă viața mai ușoară prin creativitatea sa vii și originală. Tema principală a poeziei poetului a fost viața acestor creaturi nefericite. El ia îndemnat să se ridice la lupta cu prejudecățile sociale, cu bais și proprietari de pământ, care sunt bogați în nevoile și nenorocirile oamenilor obișnuiți.

Scrierile lui Akmullah Miftahetdin scrise rar pe foi de hârtie. El a considerat că lucrările sale sunt proprietatea poporului, așa că ia ținut adânc în memorie. În istorie, scriitorul a venit ca un improvizator de poet talentat. El putea să compună poezii adânci și emoționante în mișcare, recitându-le frumos în fața oamenilor adunați.

Trecerea de diferite așezări și sate, Akmulla nu numai că au recitat creațiile sale lirice, dar, de asemenea, a concurat în înțelepciunea și elocvența cu celebrele naratori populare (Sesen), care a cântat la acompaniament de dumbyry recitativ Bashkir cântece Takmak, Bait, Kubara.

detractori

Cu cât creștea mai mult popularitatea tânărului Miftahetdin și creștea armata de admiratori și urmași, cu atât mai semnificativ și mai nobil îi deveniseră dușmanii și oponenții săi.

Printre principalele caracteristici disting kazah cumpara Batuch Isyangildin, care a scris o denunțare a celebrului poet și Wanderer, care ar fi evitat serviciul militar regal, pretinzând că fiul unui kazah. De fapt, era adevărat. Akmulla nu și-a putut imagina el însuși în rânduri sau conducea un mod sedentar, subordonat vieții. Rebel prin natură, el a fost un rebel în spirit, care a vrut să schimbe viața oamenilor în bine, să realizeze orice reforme și corecții.

Oficialii influenți, temându-se de influența poetului și a muncii sale asupra poporului comun, au profitat de denunțarea ipocritică și l-au întemnițat pe poet, unde a petrecut patru ani lungi.

Viața în închisoare era dificilă și insuportabilă. Deprimarea pentru Miftahetdin nu a fost doar umilința și privarea în închisoare, ci și singurătatea, izolarea, izolarea forțată. Ca persoană activă și intenționată, creativă și emoțională, Akmulla nu sa putut împăca cu lipsa de acțiune și izolare, a găsit un punct de plecare în creativitate.

În închisoare omul a scris multe. El a scris despre libertate și fericire, despre lupta cu opresorii și despre un viitor fericit. El a descris ridiculizarea și batjocura închisorii, condițiile grele de intolerabile și dragostea sa de a-și asigura independența și pământul natal.

Din detenția continuă a poetului livrat evantaiul fidel Gabibul Zigangirov care a apelat la Alexandru al II-lea, cu o cerere scrisă pentru poetul și-a făcut un depozit de două mii de ruble.

După eliberare

Având dobândit libertatea mult-așteptată, Akmulla Miftakhetdin a mers în satul său natal. Avea patruzeci de ani, de două ori sa căsătorit și a vrut să-și găsească odihnă în patria sa. Totuși, tatăl, această persoană înapoiată și conservată, nu a putut înțelege fiul progresist iubitor de libertate. După certuri frecvente și neînțelegeri, tatăl și fiul au fost forțați să se despartă.

Akmulla a mers să călătorească și să-i educe pe oameni.

Din nou și din nou, el a insuflat în compatrioții săi un sentiment de demnitate, o conștientizare a independenței personale și capacitatea de a se ridica pentru sine. El a plantat în mintea oamenilor simpli și împovărați dorința de iluminare, dorința de cunoaștere și expansiunea orizonturilor.

Cum a afectat acest lucru opera poetului?

"Bashkirs, noi toți avem nevoie de iluminare!"

Această poezie se numește, de asemenea, "My Bashkirs!". În ciuda faptului că lucrarea este scrisă în Tatar, fiecare dintre liniile sale respiră dragoste și afecțiune nu numai pentru poporul său nativ, ci și pentru limba maternă, pentru pământul său nativ.

Ideea principală a poemului este o solicitare de iluminare și de cunoaștere care va fi utilă în viața și munca oamenilor obișnuiți. Poemul este bogat în comparații și hiperboluri, dă pasiune, încredere și bunătate.

"Locul meu este în zindan"

Această lucrare este plină de melancolie opresivă, pe care a experimentat-o ​​poetul, fiind în închisoare de patru ani. Dar, în ciuda faptului că el era îngălbenite și a pierdut în greutate (în funcție de autor), totuși direcționează toate gândurile către conaționalii săi oprimați, care neliniștește puternic și are grijă în captivitate lui forțată.

Lucrează despre lume

Aceste poeme (cum ar fi „foc“ și „Apa“), care descrie în mod clar elementele naturii, sincer și filozofic arată onest efemeritatea vieții, concizia vieții umane și vise umane. Indiferent cât de bogată și nobilă poate fi o persoană, "totul în lume este supus la foc". Numai cunoașterea și înțelepciunea sunt veșnice.

sunete sensually moi si psihologic complexe lucra Akmulla Miftakhetdin „Toamna“ (poeme traduse în limba rusă este destul de comună, dar nu transmite și împărtăși acele sentimente și emoții metuschihsya nespuse).

Descriind lumea naturii, poetul nu pictează o imagine a păcii și a liniștii, ci o furtună de senzații și schimbări, mișcare activă, o varietate de culori, sunete, impresii.

Lupta împotriva inegalității de clasă

Acesta a devenit unul dintre principalele obiective ale creativității lui Akmulla. În poemul „Lumea noastră“ și „Blestemul și implorându“ poetul dezvăluie oamenii bogați crude, ale căror dorințe și sentimente sunt concentrate doar pe profit si pe înrobirea de acest gen lor.

Miftahetdin a crezut că atâta timp cât inegalitatea de clasă continuă să înflorească, viața în bașchiarul său nativ nu se va îmbunătăți, iar oamenii săraci vor rămâne persecutați și nefericiți.

Moartea poetului

Firește, astfel de păreri îndrăznețe și progresive nu puteau ieși neobservate de oamenii bogați. Akmulla Miftakhetdin urât în ​​secret de mulți Bais și lideri religioși, așa cum el a cerut oamenilor nu numai împotriva zazhirevshih bogat, dar, de asemenea, pentru a scăpa de înapoiere religioase, bigotism și superstiție.

Potrivit unor surse, moartea poetului a fost făcută la comandă - a fost ucis în noaptea de la douăzeci și șase până la douăzeci și șaptelea octombrie 1895 (conform unui stil nou), prin ordinul bai Ishangildin. Corpul a fost găsit în râu, lângă gara din sudul Uralului.

Memoria gânditorului

În cinstea marelui scriitor Bashkir, a fost numită o stradă în orașul Almetyevsk, precum și Universitatea Pedagogică Bașkir.

Monumentul Miftakhetdin Akmulla a deschis al optulea în octombrie 2008, aniversarea de la moartea marelui poet Bashkir, în orașul Ufa, vizavi de parc, numit în onoarea filozofului iubitor de libertate.

Pe statuie este prezentat un iluminator călător obosit înconjurat de doi copii care ascultă cu atenție instrucțiunile sale.

Această compoziție descrie în mod clar și precis activitatea de creație a gânditorului Bashkir.