Scurtă descriere. "Sărbătoare în timpul ciumei": luptă sau ascultare?

În Evul Mediu, și într-un moment mai târziu, oamenii cu ciuma groază tratament care a distrus orașul și țara, pentru că a fost o modalitate de a scăpa: pentru a rula rapid, de departe și lung. Doar religia, ritualurile și credința ar putea ajuta supraviețuitorii să depășească teama de moarte. Această descriere a atitudinii față de "ciumă", conținutul său scurt. O sărbătoare în timpul epidemiei pe care nimeni nu a îndrăznit să o aranjeze.o sărbătoare scurtă în timpul ciumei Dar au existat numeroase imagini despre "Triumful morții".

Boldinskoy în toamnă

Înainte de căsătoria fiului său, tatăl său ia dat satul Kistenovo, iar poetul a mers să moștenească. Kistenovo este un sat din apropierea orașului Boldino. El a numărat doar o lună și a fost amânată de trei din cauza epidemiei de holeră care a sosit la Moscova. Pușkin a numit-o ciuma pentru ea însăși.Puskin sărbătoare în timpul ciumei Nu puteți ajunge la Moscova - în jurul carantinei. Poetul lucrează fructuos, dar este îngrijorat de familia și prietenii care au rămas în "ciuma" de la Moscova. În astfel de circumstanțe, poetul face pentru el traducere cuvânt cu cuvânt din limba engleză „Plague Town“ dedicat ravagii în Londra, în 1666-m, și ciuma, regândirea conținutul său, scriind compoziția sa originală „Sărbătoarea în timpul ciumei“, care va fi acum descris pe scurt conținutul.

Pe stradă. În spatele mesei stabilite

În ciumă, au rămas numai nebunii. Colectarea lor pe stradă în spatele unei mese acoperite descrie Pushkin. Grupul de tineri ridică un pahar în memoria gay Jackson, care de două zile în urmă animat conversație generală cu glume și witticisms. Acum, fotoliul lui este gol - nu a fost cruțat de ciumă. Președintele îi sugerează pe Mary să cânte ceva triste. Ea cântă un cântec plâns despre locurile odată înflorite, unde acum există doar cimitire. Nu sunt goale și sunt în mod constant refăcute. Și dacă destinat să moară cântând, ea cere iubitul ei departe să-și petreacă călătoria ei finală și să scape de aceste locuri, până când părăsesc infecția. Și abia apoi să viziteze cenușa fetei decedate.sărbătoare în timpul ciumei Președintele și-a exprimat recunoștința Mariei pentru piesa de locul ei natal, care a fost odată vizitat de ciumă, și care suna patetic gemând. Louise intră în conversație. E împotriva melodiilor dureroase. Dar în acest moment trece un cărucior lângă ei, încărcat cu cadavre. Louise intră în uitare. Maria o aduce la viață și Louise se plânge că credea că morții o cheamă pentru el. Apoi, Louise a explicat că carele cu cei morți au dreptul de a trece peste tot, și cere președintele Walsingham să cânte cântecul violent, care ar trebui să apară deasupra cupei de fierbere. Acesta este începutul povestirii pe care Pușkin le spune, conținutul său scurt. Sărbătoarea continuă în timpul ciumei.

Cântarea din Walsingham



Președintele sa întors prima oară la poezie noaptea trecută și a creat imnul Chumet-ului. Cu voce răgușită, cântă cu inspirație.o scurtă poveste despre o sărbătoare în timpul ciumei Liniile acestui imn în Rusia, în Rusia, s-au rupt pentru citate. Mulți nu știu chiar unde iau aceste declarații. Știm Pușkin fără să citim, dar ar fi frumos să citești și să gândești și să te gândești la asta. Dar esența ei este după cum urmează. Când vine iarnă rece, toată lumea se ascunde în case calde, în seminee aprinse și distracție la sărbătorile fierbinți. Și acum, în toate ferestrele, un teribil Tsarina bate - ciuma. Cum să scăpați de ea? Da, precum și de la Winter, pentru a vă închide, a aprinde luminile, a turna ochelari și a începe sărbătoare, aranjând bile. În luptă și la marginea unei abisuri sumbre, există un extaz inexplicabil. Deci, când vă întâlniți cu ciuma, care amenință moartea și moartea, există o plăcere ciudată - cu o inimă scufundată pentru a vedea cine câștigă pe cine. Și, prin urmare, lăudăm Ciuma - nu ne temem de întunericul mormântului și vom umple amabil ochelarii și sărbătoarea. Curajul amestecat cu frica, care trebuie depășit, este sensul cântecului Walsingama, conținutul său scurt. O sărbătoare în timpul unei ciume este o confruntare curajoasă și disperată, care bate iremediabil toată ciuma vie.

Aspectul unui preot

Preotul imediat, fără preludii și introduceri, începe cu blestemele oamenilor care stau la masă. El spune că ei sunt atei, iar cântecele lor - este o bătaie de joc, depravare și bătaie de joc de moarte și durere înmormântare. „Nu-mi place - continuă el -. Entuziasmul tău Pământul scutură din cântecele tale peste mormintele celor morți care nu dau în vârstă și femeile să se predea plânge peste înmormântarea te-ai mutat în demoni, nu mai puțin, și trageți pentru ea ...“ Aceasta este predicarea sinceră a preotului companiei tineretului, conținutul său scurt. O sărbătoare în timpul unei ciume este o blasfemie care nu se pretează nici la înțelegere, nici la descriere. Dar tineretul nu este deloc jenat. Ei doar sugerează că pleacă. Dar preotul sa despărțit, ca la amvon, nu putea fi oprit. El continuă. Se roagă, reamintind sângele vărsat al lui Hristos, să se întoarcă acasă la toți, terminând această sărbătoare urâtă. Președintele se opune lui. El spune că toată lumea are durere și durere în casele lor, iar tinerii au nevoie de bucurie.predicare Preotul scrutând vorbitorul întreabă: „Este într-adevăr tu, Walsingham, voi, care a plâns peste cadavrul mamei sale, și nu m-am putut rupe departe de mormântul ei? Tocmai crezi că ea nu-l vedea pe toate din ceruri și nu plânge de ceea ce nu vor să audă cuvintele sfinților? „Dar Walsingham opus cu amărăciune. Îi descrie disperarea la vederea unei case goale. „Doar - a spus el - un pahar plin înece și bont conștiința singurătății Să comportamentul meu și fărădelegii, dar eu stau la sărbătoare, și blestemul cel care va ieși de aici Și tu, bătrâne, du-te departe, nu aveți nici un loc aici ...“ Dar preotul încearcă să-i irită rănile spirituale, amintindu-și soția iubită, dar decedată. Acesta este modul în care Pușkin descrie sărbătoarea în timpul ciumei. Rezumatul este redus la depășirea fricii de moarte în trei moduri. Prima - o rugăciune și smerenie, al doilea - uitate, iar al treilea - melodii Walsingham ca indestructibilitatea a spiritului uman cu soarta teribilă a testelor.

constatări

Poziția lui Walsingham se apropie cel mai mult de Pușkin. Walsingam, ascultând preotul, ezită într-un anumit moment, mai ales când i se aduce aminte de soția sa, pe care o iubea foarte mult. Dar a fost dus de ciuma urâta. Walsingham rămâne. Pușkin dă o remarcă, povestea finală: președintele a fost profund absorbit de grijuliu. Acesta este rezumatul povestii "O sărbătoare în timpul ciumei" de Alexandru Pușkin.

Distribuiți pe rețelele sociale:

înrudit
SCP-008 "Ciuma zombilor": descrierea obiectului și a jocului pe baza motivelor saleSCP-008 "Ciuma zombilor": descrierea obiectului și a jocului pe baza motivelor sale
Ciuma: boala și simptomele acesteiaCiuma: boala și simptomele acesteia
Care este ciuma: istorie, origine, tratamentCare este ciuma: istorie, origine, tratament
AS Pușkin, "Confesiune": analiza poezieiAS Pușkin, "Confesiune": analiza poeziei
Pușkin, "Seara de iarnă": o analiză a poezieiPușkin, "Seara de iarnă": o analiză a poeziei
Biografia lui Pușkin: un scurt rezumat pentru fani ai lucrării poetuluiBiografia lui Pușkin: un scurt rezumat pentru fani ai lucrării poetului
O scurtă biografie a lui Lermontov pentru copii. Etapele viețiiO scurtă biografie a lui Lermontov pentru copii. Etapele vieții
Epidemia este ce? Cauzele epidemiilorEpidemia este ce? Cauzele epidemiilor
Poezia lui A.S. Pușkinul "Posedat". Analiza poeziei `Possessed`Poezia lui A.S. Pușkinul "Posedat". Analiza poeziei `Possessed`
Compoziție asupra lucrării lui Pușkin. Tema principală a creativitățiiCompoziție asupra lucrării lui Pușkin. Tema principală a creativității
» » Scurtă descriere. "Sărbătoare în timpul ciumei": luptă sau ascultare?