A. Platonov, "Al treilea fiu": un scurt rezumat și o analiză a lucrării. A. Platonov este un artist al morții și al vieții

În cazul în care cititorul este de obicei pregătit și cunoștință, aude numele lui Andrei Platonov, el a amintit imediat de „Pit“ și „Chevengur“. Și cu ei vine în minte și farmecul greu al stilului platonician, care nu poate fi simtit imediat, ca limba lui învăluie cititorul ca intoxicatie de droguri, treptat, și întârzieri în, ca o mlaștină. Nu este clar, ca un om din cărțile sale, și el pur și simplu nu se poate obține dintr-o moarte bizar impregnat spațiu clasici ruși literare ale secolului XX a. Toate acestea sunt valabile și pentru formele literare mici, în care nu își schimbă stilul de Platon. "Al treilea fiu" (un rezumat care include) este o dovadă suplimentară a acestui fapt.

Parcela

Într-un mic oraș de provincie în soția bătrânului moare, iar el dă telegrama în diferite colțuri ale fiilor Uniunii Sovietice (există doar șase au) ei să vină, a ajutat la înmormântarea și a spus la revedere de la mama sa.

În primul rând, cel mai mare fiu ajunge la locul evenimentelor, apoi toți ceilalți îl urmează în scurt timp. Cu copilul vine doar al treilea fiu - el aduce cu el o fiica mica. Cu mare pricepere, el a descris în poveste tot ceea ce se referă la moartea mamei sale, a Platonovilor. "Cel de-al treilea fiu" (rezumatul îl transmite doar în parte) - în acest sens o lucrare puțin ciudată.

Apoi, a existat un serviciu memorial în casa în care nimeni, în special, a crezut în Dumnezeu, astfel încât întreaga procedură preia syurreliastichesky caracterul și puțin absurd: preotul citește rugăciuni, fii a stat de pază (nici unul dintre ei sa rugat) pe sicriul mamei și a plâns în liniște, varsare cu moderație lacrimi. Și preotul în acel moment era foarte îngrijorat de o societate frățească închisă, am vrut să simt implicarea în ceea ce se întâmpla, am vrut să vorbesc cu oamenii despre socialism și construcția sa.

Bunicul la pus pe toți frații în aceeași cameră și sa dus la cealaltă cu nepoata sa. După un timp, au fost auzite râsete, agitație copilărească și cântece din camera fraților. Și bunicul meu a izbucnit în lacrimi cu nepoata lui. Apoi fata nu mai plângea despre bunica ei, pe care nu o cunoștea deloc, iar bunicul meu nu-și putea liniști lacrimile.

În camera fraților era doar un singur - al treilea fiu. În curând a încetat să se facă zgomotul și zgomotul. Ușa se deschise, camera a venit un al treilea fiu, sa dus la sicriul mamei, a vrut să se sprijine pe el în întuneric, sau să înțeleagă, dar el a făcut o mișcare ciudată și trase sicriul din tabel, iar apoi a pierdut cunoștința. Alți frați s-au grăbit să-i ajute. Nu mai existau cântece, nu mai distra. Frații s-au împrăștiat în jurul casei și curții și au plâns de mama moartă. Aceste evenimente au fost descrise în mod sincer de către Platonov. Cel de-al treilea fiu (un scurt rezumat al acestui fapt mărturisește acest lucru) este o lucrare mică, dar puternică.

Moartea ca fenomen gospodar și ca eveniment existențial

Dar povestea nu se limitează la conținutul acestui articol. Când oamenii vorbesc și scriu despre Platonov, atunci există întotdeauna tentația de a privi și a vedea lucrările ceva în spatele ei se află în spatele conturul parcelei. Această ispită am rămas în urmă, trecând de la narațiune la analiza existențială a lucrărilor care au scris Platonov. „Fiu al treilea“ (rezumat nu se poate ascunde) are pentru un astfel de studiu, precum și toate lucrările autorului.

Până în momentul în care al treilea frate a părăsit camera, și moartea părea că toți oamenii au adunat, cu excepția, poate, nepoata si bunicul, ca un eveniment privat și poate fi chiar mediocru. Da, mama a murit, deci ce? La urma urmei, viața fiilor este în continuă. Viața se termină și se termină cu moartea - este perfect normal. Brothers, de asemenea, nu au văzut și nu știu când se vor întâlni din nou, cu excepția faptului că înmormântarea tatălui său. Deci, de ce să nu păcăliți.

Logica în acest lucru este, deoarece există postulate de bază ale gândirii de zi cu zi. Dacă vă amintiți, atunci rareori nimeni nu percepe moartea persoanelor în vârstă ca o adevărată tragedie. Este destul de comun ca oamenii în vârstă să moară, dar tinerii trăiesc. Dar această „obișnuită“, de regulă, nu se deschid, și să se ascundă în spatele viguros un ritual: pentru a arunca sicriul, plânsul și plângând peste omul mort, astfel că nimeni nu a dat seama că, de fapt, nimeni nu îi pasă.

moartea existentiala devine un eveniment atunci când al treilea fiu al său „cuvânt liniștit“ stop bucurie frați afară din cameră pentru ultima dată în întuneric pentru a atinge mama și leșină cu emoție. Și apoi toată lumea înțelege că toate acestea sunt reale - mama nu mai este și nu va mai fi niciodată. Lăcomia unuia dintre eroi rupe țesătura vieții de zi cu zi, expunând esența tragică a morții.

Aceasta este interpretarea existențială a evenimentului de moarte a bătrânei în opera "Fiul al treilea". Andrei Platonov este un mare maestru nu numai al cuvintelor, ci al gândirii filosofice.

Contrastul vieții și al morții în lucrarea "Fiul al treilea"

Surprinzător, dar, în primul rând, chiar dacă decedatul este în casă, senzația de tragedie este transmisă doar de limba unică a lui Platonov, fiii nu o simt. Pentru ei, moartea face parte din viață. Dar când al treilea frate pierde conștiința, restul înțelege că moartea este ireversibilitatea, ceva cu totul diferit de viață. Această descoperire, desigur, îi înspăimântă pe eroi (și cu ei și cu cititorul). A transmis în mod substanțial sensul unui decalaj tragic între viața și moartea Platonilor. Andrei Platonov "Fiul al Treilea", construit pe contrastul dintre standardul vieții și ireversibilitatea și anormalitatea morții. Această lucrare a clasicului rus merită citită. În plus, este perfect pentru prima citire arta AP. Platonov.