Roerich Elena Ivanovna: biografie și fotografii

Cu adevărat grozav este văzut doar de la distanță. Așa sa întâmplat cu moștenirea creativă a scriitorului și filosofului rus Elena Ivanovna Roerich. Tot ce a creat în prima jumătate a secolului al XX-lea a intrat în viața spirituală și culturală a Rusiei destul de recent. Lucrările lui EI Roerich au provocat un interes autentic și profund printre compatrioții noștri care au încercat să găsească răspunsuri la multe întrebări de existență. Acest articol va descrie o scurtă biografie a acestei femei remarcabile.

Copilăria și studiul

Roerich Elena Ivanovna sa născut în St. Petersburg în 1879. Tatăl fetei a fost un arhitect celebru - Ivan Ivanovici Shaposhnikov. Pe linia maternă, Elena era o rudă îndepărtată a celui mai mare compozitor m.P. Musorgsky și a strănegiei vărului, M. Kutuzov.

Din copilărie, fata a arătat talente extraordinare. Deci, până la vârsta de șapte ani, Elena a scris deja și a citit în trei limbi. Și devenind adolescentă, ea a devenit serios interesată de filozofie și literatură. Educație muzicală Shaposhnikov a primit la Gimnaziul Mariinsky. Toți profesorii i-au prezis cariera ca pianist, dar soarta a decretat altfel.

căsătorie

În 1899, Elena Ivanovna sa întâlnit cu artistul tânăr și talentat N. K. Roerich. El a devenit ca mintea fata si a impartasit toate convingerile ei. Datorită idealurilor mari și a iubirii reciproce, această uniune a fost foarte puternică. Întreaga lor viață a fost petrecută în creativitate comună. In 1902, Nicolae și Elena, fiul născut George (în viitor va fi un celebru om de știință-orientalist), iar în 1904 - Svetoslav, care au urmat pe urmele tatălui său.

Mutarea în SUA

După revoluție, familia Roerich a fost tăiată din patrie. Din 1916, ei locuiau în Finlanda, unde Nikolai Konstantinovici și-a corectat sănătatea. Apoi au fost invitați la Londra și Suedia, unde Roerichs au participat la expoziții și au pregătit scene pentru operă. În 1920, Nikolai Konstantinovici și Elena Ivanovna au sosit în Statele Unite. Soția a preluat imediat activități culturale. De-a lungul timpului, a avut studenți care au ajutat o femeie să deschidă mai multe instituții în New York - Centrul de Artă Crown Mundi, Institutul Master Art și Muzeul Nicholas Roerich. Curând, sub auspiciile acestor organizații au adunat mai multe instituții de învățământ, cluburi de creație și societăți, care caută să îmbunătățească viață și punerea în aplicare a idealurilor umaniste.

Sosire în India și expediție

Roerichs a vrut mult timp să viziteze această țară, bogată în tradițiile sale culturale și spirituale. Și în decembrie 1923 au sosit acolo. Câțiva ani Elena Ivanovna a participat la o expediție unică de trei ani pe locurile puțin explorate și inaccesibile din Asia Centrală. Organizatorul acestui eveniment a fost soțul ei.

Punctul de plecare al expediției a fost India (Sikkim). Din aceasta, călătorii au călătorit în Ladakh, Kashmir și Xinjiang din China. Granița sovietică din regiunea Tien Shan - acolo s-au dus cei trei membri ai expediției - Nikolai Konstantinovici, Yury Nikolaevich și Elena Ivanovna. Moscova a devenit următorul punct de sosire al familiei Roerich. În capitală, aceștia au avut o serie de întâlniri importante, apoi au aderat la principala expediție cu destinația Mongolia prin Buryatia și Altai. Apoi călătorii au intrat în Tibet pentru a vizita Lhasa. Dar chiar înainte de acest cartier au fost opriți de reprezentanții autorităților locale. Expediția a trebuit să trăiască aproximativ cinci luni în corturile de vară pe platoul de zăpadă și înghețat Chantang. Aici a murit caravana și toți ghizii au murit sau au fugit. Și numai autoritățile de primăvară au permis expediției să meargă mai departe. Călătorii au mers la Sikkim prin Trans-Himalaya.

Scrierea cărților

În 1926, Elena Ivanovna a locuit în Ulan Bator (Mongolia). Acolo a publicat cartea "Fundamentele budismului". În această lucrare, Roerich a interpretat o serie de concepte filosofice fundamentale ale învățăturii lui Buddha: nirvana, legea karmică, reîncarnarea și cea mai adâncă parte morală. Astfel, ea a respins principalele stereotipuri occidentale de a gândi că în această religie o persoană este considerată o ființă nesemnificativă, uitată de Dumnezeu.

Valea pitorească Kulu (Himalaya occidentală) - acolo, în 1928, Elena Ivanovna sa mutat împreună cu familia. Activitatea scriitorului de atunci era dedicată în întregime unei serii de cărți despre Agni Yoga (învățătura filosofică și etică a eticii vii). Lucrările au fost create în strânsă colaborare cu un număr de filozofi anonimi care se numea profesori, sau suflete mari, sau Mahatmas.

Cărți de etică vii

Ele au devenit un desktop pentru mulți oameni. În aceste lucrări, problemele etice sunt aduse în prim plan, adresate condițiilor reale, terestre ale vieții fiecărei persoane.

Apariția cărților din Etica Vieții a fost direct legată de procesele care au loc în viața, cultura și știința spirituală a primei jumătăți a secolului al XX-lea. Dar impulsul principal a fost "explozia științifică", care a pus bazele unei abordări holistice inovatoare pentru studiul realității. La acea vreme, multe minți restante (filosofii NA Berdyaev, PA Florenski și IA Il`in, precum și oameni de știință AL Chizhevsky, K. E. Tsiolkovsky, VI Vernadsky) vorbea despre inseparabilitatea soarta omenirii din viata Cosmosului. Ei au afirmat, de asemenea, că într-o nouă eră oamenii vor coopera cu alte lumi.

Bazându-se pe realizările moderne ale științei occidentale și ale învățăturilor antice din Est, Etica Vieții creează un sistem de cunoaștere și dezvăluie specificul evoluției cosmice a omenirii. Componenta sa esențială este legile. Ele determină dezvoltarea universului, comportamentul uman, nașterea stelelor, creșterea structurilor naturale și mișcarea planetelor. Nimic nu există în Cosmos în afara acestor legi. Aceste reguli determină, de asemenea, viața socială și istorică a omenirii. Și în timp ce oamenii nu-și dau seama de asta, nu își pot îmbunătăți ființa.

"Criptogramele din Est"

Această lucrare a lui EI Roerich a fost publicată la Paris în 1929. Dar pe copertă nu era numele ei, ci un pseudonim - J. Saint-Hilaire. „Criptogramă“ descrie evenimentele istorice și legendare ale trecutului, dezvăluind aspecte necunoscute ale vieții oamenilor din patru mari maeștri - Apollonios din Tyana, Iisus, Buddha și Sf. Serghie de Radonej. Elena Ivanovna a dedicat ultima lucrare celui din urmă. În ea, dragostea profundă a scriitorului față de asceți, unită cu o frumoasă cunoaștere a teologiei și a istoriei.

„Scrisori“

În patrimoniul EI Roerich, ei ocupă un loc special. În cazul în care predarea Living Etică Helena, fotografii, care sunt în multe enciclopedii filosofice, în colaborare cu profesorii, „scrisori“ sunt produsul creativității sale individuale. Roerich a avut un dar uimitor de luminator. Nu încercând să simplificăm problema, a făcut-o accesibilă chiar și pentru persoanele puțin instruite. Într-o limbă simplă, Elena Ivanovna ia explicat corespondenților săi întrebări complexe despre relația dintre materie și spirit, influența legilor cosmice, locul omului în univers. Conținutul acestor mesaje este izbitoare nu numai o cunoaștere profundă a sistemelor Roerich filosofice antice tracturi gânditori europeni și din Asia, dar, de asemenea, mai clare, mai bună înțelegere a elementelor de bază ale vieții.

Eroina din acest articol a răspuns oamenilor cu niveluri diferite de conștiință, dar întotdeauna într-un spirit de bunăvoință și toleranță. Pentru mulți, atitudinea ei cordială și caldă a devenit un sprijin adevărat în momente dificile de viață. În Riga, în 1940, a fost publicată o ediție în două volume a Letters EI Roerich. Această lucrare este doar o mică parte din marea moștenire epistolară a scriitorului.

Ultima perioadă

1948 - acesta este anul în care Elena Ivanovna a părăsit Valea Kulu. Filosoful împreună cu fiul său, Yuri, au plecat la Khandala și Delhi (soțul scriitorului a murit deja). După ce au rămas acolo o vreme, au decis să se stabilească în orașul stațiune Kalimpong (India).

Elena Ivanovna a încercat repetat să se întoarcă în Rusia. Ea a scris de multe ori ambasadei sovietice cu o cerere de viză, dar ea a fost constant negată. Până la sfârșitul vieții sale, Roerich speră să se întoarcă în Rusia pentru a aduce toate comorile pe care le-a strâns și a lucrat timp de mai mulți ani pentru binele patriei ei. Dar acest lucru nu sa întâmplat. În octombrie 1955, eroina din acest articol a murit în India.

concluzie

Au trecut mai mult de șaizeci de ani de când Elena Ivanovna a murit. Creativitatea acestei femei remarcabile poate fi descrisă ca eroică fără înfrumusețare. Cu cât te familiarizați mai mult cu el, cu atât mai clar și mai profund înțelegi semnificația operelor create de ea. Moștenirea lăsată de Roerich este cu adevărat inepuizabilă. Prin descoperirile sale filosofice și științifice, este îndreptată spre Lumea Nouă, spre viitor, în care creativitatea eroică va deveni regula, nu excepția.