Caste nedestabile din India: descriere, istorie și fapte interesante

Castrul nedeterminat din India este un fenomen care nu poate fi găsit în nicio altă țară din lume. Începând din antichitate, divizia caste a societății există în țară în prezent. Cel mai mic nivel din ierarhie este ocupat de casta de neatins, care a absorbit 16-17% din populația țării. Reprezentanții săi reprezintă "fundul" societății din India. Structura castrului este o întrebare dificilă, dar încercăm totuși să aruncăm lumină asupra aspectelor sale separate.

Structura caste a societății indiene

În ciuda complexității reconstrucției întregii imagini structurale a castelor din trecutul îndepărtat, este încă posibilă identificarea grupurilor formate din istorie în India. Sunt cinci.

Cel mai înalt grup (varna) al brahmanilor include funcționarii publici, proprietarii mari și mici, preoți.

Următorul este Kshatriya varna, castă, care a inclus militare și agricultori -. Radzhaputy, Jats, Marathas, kunbi, Reddy, purtător de cuvânt etc. Unele dintre ele formează un strat feudală, ai cărei membri ulterior umple nivelurile inferioare și mijlocii ale clasei feudale.

Următoarele două grupuri (vaisyas și sudras) includ caste de mijloc și inferioare ale agricultorilor, oficialilor, artizanilor, slujitorilor comunității.

Și în final, al cincilea grup. Aceasta include caste de funcționari ai comunității și fermieri care sunt privați de toate drepturile de a deține și de a folosi terenul. Ele sunt numite neatins.

"India", "neatinsul castelor" - concepte care sunt legate în mod inextricabil între ele în reprezentarea comunității mondiale. Între timp, în țara cu o cultură antică, ei continuă să onoreze obiceiurile și tradițiile strămoșilor lor în împărțirea oamenilor în funcție de originea lor și de apartenența la o anumită castă.

Istoria neacoperitelor

Cea mai joasă castă din India - neatinsă - își datorează originea în procesul istoric care a avut loc în Evul Mediu în regiune. În acele zile, India a fost cucerită de triburi mai puternice și mai civilizate. Firește, invadatorii au venit în țară pentru a-și înrobi populația indigenă, pregătindu-i rolul de servitori.

Pentru a izola indienii, s-au stabilit în așezări speciale, construite separat ca ghetouri moderne. Oamenii din afară civilizați nu au permis oamenilor nativi să se alăture comunității lor.

Se presupune că descendenții acestor triburi au format ulterior casta de neatins. Aceasta a inclus fermierii și servitorii comunității.

Adevărat, astăzi cuvântul "neatins" este înlocuit de altul - "Dalit", ceea ce înseamnă "oprimat". Se crede că "neatinsul" sună insultător.

Deoarece indienii folosesc adesea cuvântul "jati" mai degrabă decât "caste", numărul lor este dificil de determinat. Dar totuși Dalitii pot fi împărțiți în funcție de tipul de activitate și de locul de reședință.

Deci nu pot fi afectate

Cele mai comune caste ale dalitului sunt considerate a fi chamari (tanners), dhobis (spălătoare) și pariuri. În cazul în care primele două caste au un fel de profesie, paria trăiesc doar în detrimentul forței de muncă necalificată - exportul de deșeuri, curățare și spălare toalete.

Munca grea și murdară - aceasta este soarta neatinsă. Lipsa oricărei calificări le aduce un venit mic, permițând doar să se întâlnească.

Cu toate acestea, printre neatinsi există grupuri care se află în partea de sus a castei, de exemplu, Hijra.

Sunt reprezentanți ai tuturor minorităților sexuale care sunt implicați în prostituție și cerșetorie. De asemenea, adesea sunt invitați la tot felul de ritualuri religioase, nunți, zile de naștere. Bineînțeles, acest grup are mult mai mult de viață decât un tăbăcător sau o spălătorie de neatins.

Dar o astfel de existență nu putea decât să trezească protestele daliților.

Lupta împotriva luptelor de neatins

În mod surprinzător, neatinsii nu au rezistat tradiției diviziunii în castele plantate de invadatori. Cu toate acestea, în ultimul secol situația sa schimbat: neatinsul condus de Gandhi și-a făcut primele încercări de a distruge stereotipul care sa dezvoltat de-a lungul secolelor.

Esența acestor discursuri a fost să atragă atenția publicului asupra inegalității caste din India.

Este interesant faptul că cazul Gandhi a fost preluat de un anumit Ambedkar al castei Brahman. Datorită lui, neatinsul a devenit Dalit. Ambedkar sa asigurat că primește cote pentru toate tipurile de activități profesionale. Adică, sa încercat integrarea acestor oameni în societate.

Actuala politică contradictorie a autorităților indiene provoacă adesea conflicte cu neatinsul.

Cu toate acestea, până când rebeliunea nu vine, pentru că castelele sunt indisolubile din India - cea mai submisivă parte a comunității indiene. Timiditatea în vârstă înainte de alte caste, care a devenit încurcată în mintea oamenilor, blochează toate gândurile de revoltă.

Politica guvernului Indiei și Dalitului

Untouchables ... Viața celei mai severe caste din India provoacă o reacție prudentă și chiar contradictorie din partea guvernului indian, deoarece este o problemă a vechilor tradiții ale indienilor.

Totuși, la nivel de stat, discriminarea în caste este interzisă în țară. Acțiunile care ofensează reprezentanți ai oricărei familii sunt considerate o infracțiune.

În același timp, ierarhia castelor este legalizată de constituția țării. Adică, caste de neatins în India este recunoscută de stat, care pare a fi o contradicție serioasă în politica guvernului. Ca rezultat, istoria modernă a țării are multe conflicte serioase între castele individuale și chiar în interiorul lor.

Interesante fapte din viața dalților

Untouchables sunt clasa cea mai disprețuită din India. Cu toate acestea, alți cetățeni sunt încă îngrozitor de frică de Dalit.

Se crede că un reprezentant al unei caste de neatins în India este capabil să defileze o persoană din altă varnă cu una din propria sa prezență. Dacă Dalit atinge îmbrăcămintea brahmană, acesta din urmă va avea nevoie de mai mult de un an pentru a-și purifica karma de la murdărie.

Însă indistintele (caste din India de Sud includ atât bărbații, cât și femeile) ar putea deveni ținta violenței sexuale. Și nici o profanare a karmeliei nu se întâmplă în același timp, după cum obiceiurile indiene nu o interzic.

De exemplu, putem menționa cazul recent din New Delhi, unde o fată de 14 ani, un criminal de neatins, a fost păstrată timp de o lună ca sclav sexual. Femeia nefericită a murit în spital, iar infractorul reținut a fost eliberat pe cauțiune de instanța de judecată.

În același timp, dacă neatinsul sparge tradițiile strămoșilor săi, de exemplu, îndrăznește să folosească în mod public un bine public, săracul se așteaptă la o reprimare imediată la fața locului.

Dalit nu este o sentință a destinului

Cetatea inaccesibilă din India, în ciuda politicii guvernamentale, rămâne în continuare cea mai săracă și mai dezavantajată parte a populației. Rata medie de alfabetizare în rândul acestora este puțin peste 30 de ani.

Situația se explică prin umilința suferită de copiii acestei castă în instituțiile de învățământ. Ca urmare, Dalit-urile analfabete reprezintă partea principală a șomerilor din țară.

Cu toate acestea, există excepții de la reguli: în țară aproximativ 30 de milionari sunt daliți. Bineînțeles, acesta este un lucru mizerabil în comparație cu 170 de milioane de neatins. Dar acest fapt spune că Dalit nu este un verdict al soartei.

Un exemplu poate fi viața lui Ashok Khade, care a aparținut castei de tăbliți. Tipul a lucrat ca docker în timpul zilei, iar noaptea a studiat manualele pentru a deveni inginer. În prezent, compania sa face tranzacții pentru sute de milioane de dolari.

Și există o oportunitate de a ieși din castelul Dalit - aceasta este o schimbare a religiei.

Budismul, creștinismul, islamul - orice credință îndepărtează tehnic o persoană de la neatinsă. Pentru prima dată a fost folosit la sfârșitul secolului al XIX-lea, iar în 2007 50 mii de oameni au acceptat imediat budismul.