Prelat Ignaty Bryanchaninov: biografie, cărți

Preoții Bisericii Ortodoxe au lăsat un semn special asupra culturii și vieții spirituale a țării. Acțiunile și cuvintele lor afectează formarea personalităților din mai multe generații. Una dintre figurile remarcabile ale bisericii este Sf. Ignatie Bryanchaninov. El a lăsat în urmă o vastă moștenire: literatura spirituală și îndrumarea, corespondența cu teologi și oameni de stat renumiți ai timpului său, mulți adepți.

Anii familiei și copiilor

Viitorul episcop al Caucazului și al Mării Negre sa născut în celebra familie nobilă a lui Brianchaninov la începutul lunii februarie 1807. La botezul primit numele de Dmitry. Înainte de apariția sa, doi copii au murit în familie, iar mama, încercând să depășească disperarea și să devină credincioși, a vizitat locuri sfinte în jurul familiei din regiunea Vologda. La rugăciunile fierbinți sa născut un băiat, urmat de cinci copii. Din copilărie, Dmitri era un copil special, iubea singurătatea, preferă să citească jocurile copiilor zgomotoși. Interesul față de monahism a fost determinat devreme.

Educația primară a primit la domiciliu toți copiii din Brianchaninov. Dar a fost atât de strălucit încât a ajutat cu ușurință pe toți să intre în instituții de învățământ cu scoruri mai mari. Potrivit amintirilor fratelui mai mic al lui Petru, Dmitrii nu a suprimat niciodată pe cel mai tânăr cu autoritatea lui sau cu multe cunoștințe. În căldura de joc, o glumă care leagă lupte pentru copii, Dimitri a spus întotdeauna mai tânăr: „lupta, nu renunța!“ Această persistență Sf. Ignatie Breanceaninov purtată prin viața sa.

Colegiul Militar

La vârsta de 15 ani, tatăl său a decis să îl trimită pe Dmitry la o școală militară. Acest lucru era cerut de statutul și poziția familiei în societate. Într-o excursie la Sankt-Petersburg, la locul de antrenament, tatăl la întrebat pe fiul său cu privire la ce-a făcut inima. Dmitry, după o anumită ezitare, cerându-i tatălui să nu se supărească în cazul unui răspuns neplăcut la el, a spus că se vede ca pe un călugăr. Părintele nu a acordat prea multă atenție răspunsului, crezând că aceasta a fost o decizie greșită și nu i-a acordat nici o importanță.

Concursul în ingineria militară a Școlii Sankt-Petersburg a fost ridicat: treizeci de elevi dintre cei o sută treizeci de solicitanți trebuiau să fie selectați. Dmitri Bryanchaninov a fost acceptat ca fiind unul dintre primii din rezultatele examenelor aprobate. Chiar și atunci, profesorii au prezis un viitor minunat pentru el. Legăturile familiale și propriile talente au ajutat pe tânărul Bryanchaninov să devină ca seri literare cu președintele Academiei de Arte, A.N. Carne de vânat. În cercul boemiei, el a adunat o cunoștință cu Pușkin, Krilov, Batyushkov și, în curând, a devenit un mare cititor.

În timpul studiilor sale Sf. Ignatie Breanceaninov învățat cu sârguință știința, a fost cel mai bun din clasa sa, dar preferința internă se afla în domeniul intereselor spirituale. În această perioadă, soarta ia adus cu călugării Valaam și cu negrii lui Alexander Nevsky Lavra. În anul 1826 a absolvit cu onoruri o instituție de învățământ în grad de locotenent, a aplicat imediat pentru demisie. Scopul lui a fost de a dedica o viață viitoare monahismului. Acest lucru a fost împiedicat nu numai de rude, ci și de patroni de capital influenți. Dmitri Bryanchaninov a trebuit să meargă la locul lui de slujire, dar Domnul avea alte planuri.

Novice la mănăstiri

La sosirea la stația de serviciu, în cetatea din Dinaburg, tânărul militar a devenit grav bolnav. Boala nu a trecut, iar după un an a cerut din nou eliberarea de la serviciul militar și de data aceasta totul sa dovedit a fi în favoarea sa. După ce sa eliberat de îndatoririle lumii, Dmitry a plecat la bătrânul Leonid, care Mănăstirea Alexander-Svirsky, unde a devenit novice la vârsta de 20 de ani. În legătură cu circumstanțele în curând mai mare Leonid sa mutat mai întâi în deșert Ploschansky, de la stânga la Optina deșert cu el muta novici făcute, inclusiv Bryanchaninov.

Viața pe canoanele stricte din deșertul Optina a avut un efect negativ asupra sănătății lui Dmitri. A trebuit să plece, așa cum se întindea acasă, unde putea să viziteze mama bolnavă la cererea ei insistentă. Timpul petrecut în cercul familiei era de scurtă durată, iar novicele se deplasau la mănăstirea Kirilo-Novoozero. Clima a fost aproape fatală, Dmitry a devenit grav bolnav, și destin, ca și în cazul în care testarea rezistenței sale în soluțiile, tânărul a revenit la părintele peretelui.

După ce a recuperat corpul devine mai puternic în spirit și a primit binecuvântarea episcopului de Vologda, viitorul Episcopul Ignatie Breanceaninov a mers novice Semigorsky în deșert, și apoi sa mutat la locuința dionisiac-Glushitsky. Timpul noviciatului este unul dintre cele mai dificile încercări, a confirmat Dmitri în decizia sa. În acest moment, au scris prima lucrare "Lament of the Monk". 28 iunie 1831 Vologda Episcopul Stephen tunderea și lumină a apărut călugăr Ignatie, numele a fost dat în onoarea sfântului și mucenic Ignatie. În același an călugăr novopostrizheny a primit rangul de diacon, și după câteva zile - preoție.

Multe lucrări

Viața Sfântului Ignatie Brianchaninov a fost plină de realizări, dificultăți și o muncă spirituală intensă. Fiind tineri după vârstă, a fost numit șef al Mănăstirii Pelshamsky Lopotov. Mănăstirea era deja pregătită pentru închidere în momentul în care Ignatie a ajuns la locul slujirii. A trebuit să fie nu numai un pastor al unei fraze mici, ci și un constructor. În doar doi ani de activitate viguroasă în mănăstire, au fost restaurate multe clădiri, au fost ordonate servicii, numărul călugărilor din mănăstire a crescut la treizeci de călugări.

Puterea spiritului, o înțelepciune rară pentru o astfel de vârstă fragedă, a câștigat respectul rectorilor în rândul fraților, venerație și ascultare necontestată a călugărilor și mai în vârstă. Diligența și eficacitatea au servit drept ocazie pentru hirotonirea Ignației la rangul de hegumen al mănăstirii.

Restaurarea reușită și rapidă a mănăstirii aproape pierdute a fost prima glorie. de muncă activă, umilință și perseverență în atingerea obiectivelor stabilite noua numire: la sfârșitul anului 1833 starețul Ignatie a fost rechemat la Sankt Petersburg, unde a fost repartizat în custodia deșertului Treime-Serghie. În același timp, un arhimandrit a fost ridicat la rang.

Schitul Trinity-Sergius

La data adoptării noii mănăstiri, arhimandritul Ignațiu era de douăzeci și șapte de ani. Treime-Serghie deșert a fost în stare proastă: în fratele subțiere a fost confuzie, a existat o lene, serviciile au fost efectuate cu abateri. Gospodăria a fost dărăpănată, mult a fost distrusă. A doua oară Sfântul Ignatie Bryanchaninov a realizat fapta restabilirii vieții spirituale și materiale încredințate lucrărilor sale din mănăstire.

Apropierea orașului Sankt Petersburg și cunoștințele aprofundate ale abatelui au ajutat la punerea rapidă în ordine a camerelor. Viața spirituală a fost umplută și a fost îndreptată datorită conducerii părintelui Ignatie. Pentru o scurtă perioadă de timp, serviciile din deșertul Trinity-Sergius au devenit exemple. O atenție deosebită a fost acordată cântărilor. P. Turchaninov și-a aplicat lucrările și grijile în domeniul predării corului bisericii. Compozitorul Glinka MI, în ultimii ani ai vieții sale fascinați de istorie biserica cântând și cercetarea scorurilor antice, a scris mai multe lucrări pentru corul local.

În 1834, Sfântul Ignatie Breanceaninov a primit rangul de arhimandrit, iar în 1838 a devenit decan al mănăstirilor din întreaga dioceza Sankt Petersburg. În 1848, obosit de lucrări și blazuri de boală, arhimandritul Ignaty a cerut demisia și așezarea într-o mănăstire retrasă. Dar de data aceasta, Domnul avea alte planuri. După ce a primit o vacanță de 11 luni, sfântul sa întors la îndatoririle sale.

Nu numai așezarea și viața mănăstirii erau ocupate de rector. Atenția lui sa concentrat asupra literaturii teologice, cercetării, reflecției. În pereții deșertului Trinitate-Sergiu a apărut teologul și retoricianul - sfântul Ignat Bryanchaninov. "Experimente ascetice" - așa se numește una dintre cele mai bune lucrări ale sale, primele două volume au fost scrise în acest moment. Ulterior, din stiloul său vor veni cărți teologice care aruncă o lumină asupra multor chestiuni de religie, spiritul interior al monahilor și laicilor.

episcopat

În dorința de a sluji lui Dumnezeu și bisericii, Ignaty Bryanchaninov totuși a dorit izolarea. Dar a fost numit pentru a servi apariția vieții spirituale într-una din cele mai dificile regiuni ale Rusiei. În 1857, Arhimandritul Bryanchaninov a primit episcopia caucaziană și Marea Neagră. Administrarea eparhiei a durat patru ani. În acest timp, a fost făcută o mulțime de muncă administrativă: organele de bord au fost date în tribut adus statului, a crescut salariile preoților, a creat un cor frumos, construit de casa episcopului cu Farmstead, seminarul a primit o nouă locație.

Dar boala a progresat, a fost din ce în ce mai greu de servit, iar episcopul a depus o altă petiție, solicitându-i demisia și îndepărtarea la mănăstirea Nikolo-Babaevsky. De data aceasta, cererea a fost acordată.

Ultimul rahat

În 1861 Sf. Ignatie Bryanchaninov, însoțit de mai mulți studenți, a ajuns la așezare într-o mănăstire îndepărtată. Prima dată de viață în mănăstire nu poate fi numită calm: mănăstirea Nikolo-Babaevsky a fost în declin, a fost nevoie de multă muncă pentru ao reface. Trecut de mai multe ori, drumul a fost repetat cu același triumf: într-un timp scurt, încăperile au fost reconstruite, a apărut o fermă, o nouă biserică a fost construită în cinstea Icoanei Icoane a Maicii Domnului.

Aici au apărut primele lucrări serioase ale Sfântului Ignatie Bryanchaninov. El și-a revăzut lucrările anterioare și a început să scrie altele noi. Prima dintr-o serie de cele mai bune lucrări au fost scrise "Otecnik" (ediția postumă) și "Oferirea monahismului modern". În timpul vieții autorului, au început să fie publicate cărți, pe care le-a împărțit în trei părți:

• primul a inclus: "Experimente ascetice", 3 volume;
• în al doilea: "Predica ascetică", vol. 4;
• în al treilea: "Oferirea monahismului modern", 5 vol.

Cea de-a patra parte a lucrărilor a venit după odihna sfântului, fiind făcută de "Tatăl". Cerere printre religioase și laici de carte profund religioasă, care a fost scrisă de Sfântul Ignatie Breanceaninov, „Pentru a ajuta la penitentului.“ În această lucrare sunt redactate instrucțiuni, se dă sfaturi practice celor care urmează calea iluminării interioare, unde pocăința este piatra de temelie a credinței și convertirea la Dumnezeu. 30 aprilie 1867 a încheiat calea pământească a sfântului și a început ascensiunea.

canonizare

Creațiile Sfântului Ignatie Bryanchaninov au fost recunoscute în timpul vieții autorului și au fost făcute în biblioteci. Preoția Athonită, renumită pentru judecățile sale stricte și credință zeloasă, a acceptat faptele autorului. Viața prelatului era ascetică, plină de muncă, entuziasm, realizări. Unii oameni, frați și studenți au sărbătorit măreția sufletului lui Ignațius Brianchaninov, după moartea sa, interesul pentru personalitatea sa nu a dispărut. Lucrările servesc drept o călăuzitoare în căutarea destinației lor.

Numirea la imaginea sfinților au avut loc în 1988. Canonizarea a avut loc la Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse. Atingeți relicvele sfinte din Sfântul Vvedenski Mănăstirea Tolga Dioceza din Yaroslavl. În slujba lui Dumnezeu, ajutorul acordat oamenilor în timpul vieții și după moarte, Sfântul Ignatie Bryanchaninov și-a găsit misiunea.

Cărți: Patrimoniul teologic

Lucrările literare și teologice ale sfântului sunt extinse pe temele abordate în ele. O parte esențială este corespondența extinsă a pastorului cu numeroase cunoscuți, oameni celebri. De interes deosebit se află corespondența teologică cu Theophan The Recluse, în care se discută problemele spirituale studiate de păstori. În general, patrimoniul religios literar se referă la următoarele secțiuni teologice:

• Escatologie.
• Ekklezeologiya.
• Doctrina autorului despre frumusețea spirituală dezvoltată, care avertizează pe cei care studiază teologia.
• Angelologie.
• Apologetică.

O colecție completă a lucrărilor Sfântului Ignatie Briancianinov este format din șapte volume. Mai multe generații de călugări, laici, istorici și iubitori de literatură de carte a Sfântului Ignatie Briancianinov găsi răspunsurile, face o alegere a modului în continuare, ajuta sprijin spiritual credincios.