Ketas, poporul Siberiei: istorie și origine

Majoritatea rușilor par natural că Siberia este o parte integrantă a țării noastre. Cu toate acestea, cu patru secole în urmă, rușii erau străini pe acest teritoriu și își locuiau locuințele indigene popoarele din Siberia

Ket: cine sunt ei?

Chum - oamenii care au trăit în ceea ce este acum în Siberia, în primul mileniu. au apărut pe ipotezele oamenilor de știință, ca rezultat al amestecului de curse Caucasoid și mongoloid. Antropologii le-au efectuat mult timp la tipul Ural, dar în ultimii ani, au tendința de a versiunea pe care somon Chum poate fi considerat ca un tip distinct de Enisei.

Cum a apărut numele "chum"?

Poporul din nord chum somonul nu a purtat întotdeauna acest nume. Inițial numit poporul rus Ostyaks și un loc rafinat de reședință, care nu trebuie confundate cu fiecare alte triburi. Deoarece cele mai multe Kets stabilit în mod tradițional pe malul râului Enisei, au numit Enisei Ostyaks. Cu toate acestea, după un timp, acest lucru a fost terminologia confunda oamenii de știință ca să Ostyako de fapt trei naționalități diferite au fost atribuite. Despre termenul „CHUM“ a fost inventat în douăzeci de ani ai secolului trecut, care se traduce ca „oameni“ sau „oameni.“ De-a lungul timpului, o mare parte din această nord oamenii au început să se Kets, și mai puțin de douăzeci de procente numesc (printre ele, în principal persoanele în vârstă) continuă să utilizeze un ostygan cuvânt învechit.

Ket (oameni): origine și istorie

Oamenii de știință sugerează că inițial chumul a trăit pe teritoriul Siberiei de Sud. Ei s-au stabilit în grupuri mici și au comunicat cu majoritatea vecinilor lor: arins, asanas și așa mai departe. Aproximativ în primul mileniu, ei au început să migreze și au ajuns pe țărmurile Yenisei, unde s-au stabilit, stabilindu-se în toți afluenții.

Până în secolul al XIII-lea somonul de chum a populat în mod activ Yenisei, urmele lor au fost găsite practic pe întreg teritoriul. Acest fapt a explicat oamenilor de știință prezența diferitelor dialecte ale limbii Ket, care au apărut ca o consecință a izolării unor triburi de celelalte.

Trebuie remarcat faptul că cultura Ket a fost formată sub influența multor popoare sibiene. Ea a reușit să absoarbă tradițiile Enets, Khanty și Selkup. În timp, toate au fost transformate în obiceiuri originale Ket.

Până când rușii au sosit în Siberia, oamenii au continuat să trăiască într-o ordine tribală. Dar totuși toți chumenii aveau o idee despre metalurgie și făceau cele mai simple obiecte din metal. Din păcate, pionierii expansiunilor din Siberia nu erau foarte interesați de somonul chum. Oamenii, fotografiile ale căror reprezentanți sunt acum destul de greu de găsit, au început să dispară destul de repede sub presiunea coloniștilor ruși și au un statut mic.

Unde locuiesc oamenii?

Din cele mai vechi timpuri, chum - oameni care s-au stabilit în zonele inferioare și superioare ale Yenisei. Întotdeauna a existat destulă blană și pește, care a fost folosit în mod activ pentru mâncare. În prezent, aproape toți somonii trăiesc pe teritoriul teritoriului Krasnoyarsk. Regiunea Turukhansky este cea mai dens populate de ei, grupuri mici sunt situate în apropiere afluenții lui Yenisei:

• Kureyka.
• Pakulihi.
• Surgutikha.

Este demn de remarcat faptul că nu toți chum trăiesc în grupuri etnice. Oamenii diferă un închis și izolat, astfel încât, chiar înainte de sosirea pionierilor ruși în Siberia reprezentanți ai tribului pot trăi familiile lor, fiind de mii de kilometri distanță de principalele așezări ale poporului său. În prezent, o mică parte din Ket trăiesc în satele ruse ale districtului Turukhansk. De obicei, chumens evita orașele mari, dar se știe că mai multe grupuri s-au stabilit în Krasnoyarsk.

Ket (persoane): număr

Din păcate, oamenii de știință nu dispun de date fiabile despre numărul de Kets din secolul al șaptesprezecelea. Prin urmare, acum este destul de dificil să urmăriți dinamica dezvoltării lor. Recensământul populației, care are loc o dată în câțiva ani, permite să se tragă concluzii cu privire la modul în care negativ condițiile de viață moderne afectează menținerea dimensiunii acestui grup etnic.

Conform datelor din 2010, chum - persoane care nu depășesc 1200 de persoane. Deși încă din 2002, recensământul a arătat 300 de persoane care s-au atribuit mai mult acestei naționalități. Oamenii de știință atribuie acest fapt faptului că majoritatea Kets se îndepărtează de tradițiile strămoșilor lor, pierzându-se treptat. Chiar și limbajul acestui popor siberian deja moare.

Ket limba

În prezent, limba Ket este ultima din familia bogată a limbilor Yenisei. Ketas - singurele sale purtători, alte popoare vorbind limbi similare, și-au pierdut în cele din urmă limba maternă în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea.

Deja acum cincisprezece ani, oamenii de știință au afirmat că doar 30% dintre Kets își vorbeau limbajul, iar restul oamenilor (în majoritate tineri) preferă să comunice în limba rusă.

Lingviștii studiază Ket cu mare plăcere, deși diferă în complexitate și are trei dialecte. Cu toate acestea, diferența dintre ele nu este prea vizibilă. Din păcate, previziunile oamenilor de știință sunt dezamăgitoare - în câțiva ani de pe Pământ nu va fi nimeni care să pronunțe cel puțin un cuvânt în Ket.

Costumul național al lui Kets

Ketas, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, sa remarcat deoarece coaseau haine din materiale achiziționate. Dar, de asemenea, piei de animale sălbatice și domestice au fost adesea folosite. În acest scop, căprioarele, iepurii și veverițele se potrivesc ideal.

Din pânza somonului de chum, au fost cusute haine dense și confortabile cu un miros și pantaloni largi. Un atribut obligatoriu al costumului a fost ciorapi de lână, au ajuns la genunchi și au tăiat strâns tija. Încălțămintea a fost realizată în cea mai mare parte din piele și pictată în nuanțe roșii diferite.

În timpul iernii, costumul a fost completat cu haine exterioare din piele și schiuri obligatorii de vânătoare. Ele erau întotdeauna glazurate cu kamus și grăsimi cu grăsime animală.

Religia poporului siberian pe cale de dispariție

Convingerile religioase ale Kets erau foarte primitive. Baza religiei a fost animalismul, caracteristic tuturor popoarelor implicate în vânătoare și pescuit. În paralel, Kets avea câteva idei despre viața de apoi, au împărțit întreaga lume în trei componente. Limita superioară, în general, zeul bun în forma omului, lumea din mijloc a fost locuit de oameni, iar cea mai mică lumea interlopă a fost la mila zeiței rău și crud.

Viața lui Kets

Din moment ce oamenii aproape întotdeauna locuiau în taiga, atunci viața lui era extrem de simplă și convenabilă pentru vânători. Cele mai frecvente au fost două tipuri de locuințe:

1. Chum

A fost construit din stâlpi lungi și acoperit cu scoarță de mesteacăn. În cazul în care era necesar să se schimbe urgent urgența, ciuma putea fi ușor dezasamblată și transportată.

2. Dugoutul

Astfel de structuri au fost rar transferate, deoarece echiparea unei noi locuințe a fost foarte consumatoare de timp. Dugoutul era de obicei mic și căptușit cu scoarță de mesteacăn, cu ramuri proaspete de brad. În interiorul chumului au fost fixate mai multe mese de mesteacăn, urmate de membrii familiei.

Practic toate articole de menaj era făcută din mesteacăn sau corn, în cea mai mare parte era o ceașcă, o farfurie și un fel de pâlnie pentru bulion. În timpul unei călătorii de pescuit somonul de chum a fost trimis pe ambarcațiuni ușoare din lemn golit. Uneori s-au folosit nave mari, care puteau lua la bord până la patru tone de marfă.

Pentru vânătorii de iarnă făcuți scufundări și sănii, în curs au fost lemne și piei de cerb. Această metodă permitea livrarea a până la cinci carcase de animale în sat în același timp.

Acum istoricii și lingviștii studiază în mod activ Kets, dar nici măcar bătrânii nu pot să deschidă oamenilor de știință multe dintre tradițiile lor din cauza ignoranței. Deja mulți ani în urmă, oamenii și-au pierdut rădăcinile și în viitorul apropiat pot dispărea complet ca un grup etnografic separat.