Viața gresită sau Cine sunt lumpen

După cum ne amintim de istoria scolii, proletariat termenul inventat Marx, exprimându-și astfel stratul inferior. În germană, cuvântul înseamnă "cârpe".

Treptat, conținutul semantic al acestui concept sa extins, și a devenit cunoscut sub numele de toată lumea lumpen, care sa așezat pe „partea de jos“ a societății: vagabonzi, criminali, cerșetori, prostituate și diverse persoane dependente.

Rezumând definițiile cunoscute, putem spune că cuvântul lumpen acum unește clasa de oameni privați de proprietăți personale și întrerupți de câștiguri ocazionale, care preferă să trăiască pe anumite beneficii sociale.

Artă populară

În limbajul modern, completat în mod activ de slangul de tineret, această noțiune sa extins și mai mult. Acum, atunci când rostiți cuvântul lumpen, sensul său poate fi înțeles cel puțin de trei ori:

• o persoană din partea de jos (fără adăpost, alcoolică, dependentă de droguri);

• o persoană din afara societății (marginală);

• O persoană lipsită de scrupule, care nu respectă normele moralei publice.

Astfel, acum un reprezentant al oricărei clase de societate poate fi numit lumpen dacă acțiunile sale se încadrează într-una din cele trei categorii. Aici, de exemplu, o frază din mass-media, „crește și înmulțește OAMENI lumpen“, „da, I - lumpen-intelectual“ sau „clasă a acestei hotărâri se află în Rusia - pentru lumpen-birocrația“.

Cine sunt fraierii: rădăcinile filozofiei vieții

Istoricii au stabilit că primele lumpeni au apărut chiar și în timpul antichității și au dat naștere acestei clase starea slave. În societatea romană antică, economia a fost construită pe baza muncii numeroaselor sclavi, iar proprietarii de terenuri mici, în imposibilitatea de a concura cu fermele mari, au dat faliment rapid. Aceasta a dus la o masivă reinstalare a țăranilor care pierdeau teren în oraș.

În mod nominal, au avut toate drepturile, ca cetățeni ai statului român: ei au putut participa la alegeri dreptul de vot la întâlnirile orașului. Cu toate acestea, ei nu aveau nici o proprietate, iar munca - care ia forțat să-și mențină existența prin "vânzarea" voturilor lor în sprijinul clienților bogați sau prin furnizarea altor servicii mici.

Guvernul român a decis să ofere asistență materială acestor persoane, sub forma unei măsuri grase de cereale (aproximativ jumătate de kilogram pe zi), pe care le-au primit pe listele speciale.

Numai în Roma, proletariatul lumpen de la începutul primului mileniu număra aproximativ 300.000. A început să participe activ la toate agitațiile politice și militare. Fără propriile lor interese constructive, acești oameni erau gata să servească pe oricine - doar pentru a-și asigura existența și a primi niște plăceri simple.

Marginalii - "polițiștii de frontieră" ai societății

Ce zici de marginali? Tradus din latină, aceasta înseamnă "limită" și se referă la o persoană care sa despărțit de grupul său social, dar nu sa putut integra în nici un altul. Numărul marginalilor crește semnificativ atunci când au loc schimbări prea rapide în ordinea publică: reforme, revoluții etc.

În Rusia, acest proces a început cu domnia lui Alexandru al II-lea și eforturile continue ale Witte și Stolîpin. Până la începutul secolului al XX-lea, țara noastră a avut deja un strat semnificativ de proscriși de orice convingere.

O urmă în literatura rusă

Alocat marginale și lumpen psihologia lor specială, imprimate destul de clar în literatura noastră clasică, cum ar fi Maxim Gorki, care a descris cine lumpen. În piesa „Profunzimile de Jos“, a adunat reprezentanți ai tuturor păturilor sociale: Baron - de noblețe, Actor - de la artiști, Satin - a intelectualității tehnice, Bubnov - din clasa de mijloc, Luca - de la țărani și căpușe - de la proletari.

Dar nu toate marginalizate pot fi atribuite lumpenului. Este suficient să nu sunt de acord cu setările de termenii săi, stau în aparență cu aceeași treaptă socială. „? Cine trăiește bine în Rusia“ Astfel, în poemul lui Nekrasov, De fapt, trăiesc prost totul - de la preoți la lachei.

Dacă din acest punct să ia în considerare eroii din „Livada de vișini“ de Cehov, toate acestea se încadrează în definiția de marginale: proprietari, care circumstanțe forțat să vândă agenți zemlyu-, care rasstayutsya- valetul încă se confruntă cu eliminarea abandonului terenurilor de student zavisimosti-, visând revoluție.

Gorki a fost un portret psihologic al reprezentantului unui alt exemplu de realizare a marginalității - un om care rebel „izbucni“ (definiția scriitorului) din mediul său de clasă, absolut nu luând valorile sale, și, în același timp, continuând să efectueze cu succes sarcinile lor profesionale ( „Egor Bulychev și alții ").

Savva Morozov - marginal din subteran

Istoria industriașului legendarul Savva Morozov destul în spiritul lui Gorki Bulycheva: este, cum era de așteptat, exploatat propriile lor muncitori, iar banii cheltuiți pe sprijinul grupurilor anarhiste revoluționare, care este el însuși sapa o gaura. Dar, în același timp, ma și patronat.

O astfel de viață nu putea să se termine tragic - în imposibilitatea de a rezista discordiei interne, în cele din urmă sa împușcat.

Lumpen și marginale: diferențe

În dicționarele explicative se remarcă faptul că lumpenele și marginalele sunt o caracteristică generală a oamenilor care și-au pierdut legătura cu mediul social și au devenit supuși în societate. Dar care este diferența lor?

Să specificăm cine este lumpen. Prin definiție, aceștia sunt persoane care și-au pierdut contactul nu numai cu grupul lor social, ci și au pierdut mijloacele de a-și câștiga existența fără o sursă de venit. Marginalele sunt mereu la margine: au luptat cu propria lor cale, dar nu au găsit pe nimeni să rămână. În același timp, ele pot avea caracteristici mixte ale a două subculturi frontaliere.

Cu alte cuvinte, lumpenele nu au un loc de muncă permanent, ci trăiesc în câștiguri ocazionale, beneficii sociale sau încalcă legea. Marginalele sunt persoane în graniță, neadaptate la realitatea schimbată.

Se pare că lumpenele și marginalele sunt două grupuri separate ale societății moderne. Marginalitatea este mai degrabă o disensă inerentă unei persoane care se pierde într-o lume care nu-și satisface așteptările.

Pe de altă parte, care sunt niște oameni blestemați - acesta este un grup al populației, care nu este legat de nici un factor social, nu creează valori parazite pe corpul societății.

Caracteristică marginală - nu foarte măgulitoare. Apelarea unui lumpen înseamnă insultă.